星雲大師講佛教 揭生耕致富秘訣

記者黃揚明 |2009.02.16
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分享逾一甲子弘法心得 強調信仰一定要正派 身口意決定自己命運 台北市長郝龍斌等2千民眾與會   (記者邱麗玥攝)



【記者黃揚明台北報導】佛光合唱團「點燈」歌聲中,台北道場「生耕致富」系列講座揭開序幕,昨天晚間由佛光山開山星雲大師擔任首場講座,以「佛教」為題,分享他超過一甲子的弘法心得,強調「人間佛教是人間所需,人人皆有佛性」,並與現場聽眾互動,在場超過兩千位聽眾充滿感動,結束時掌聲不斷。

星雲大師提及講題「佛教」,以「我說佛教,即非佛教,是名佛教」為此講題下注解。他認為,名稱本身僅是虛名,其實佛教中的「空」即是「有」,而講座名稱「生耕致富」就是希望大家都能富貴。(記者邱麗玥攝)

大師回憶,小時候他沒受過教育,連字都不認識幾個,靠撿拾信徒留下的舊報紙閱讀新聞識字,並在圖書館閱讀西洋文學,讓他發現「天外有天,人外有人」。

「一缽千家飯,孤僧萬里遊。」大師說,他在民國三十八年來到台灣,當時佛教認為世間男女是冤家,兒女是討債鬼,金錢是毒蛇,讓他思考「活在人間到底要追求什麼?」、「佛教真的是這樣嗎?」並企盼更了解佛法真義。

當時他對佛教的看法與老和尚不同,當時佛教以「戒律」為念。但他認為「五戒」中不殺生應為「護生」;不偷盜為「喜捨」;不邪淫為「尊重」;不妄語為「信用」;不吸毒是「智慧」。

大師後來發現,佛教其實並不落伍,皈依三寶就是民主平等、受持五戒是自由,釋迦牟尼佛比國父孫中山先生還早了兩千多年提倡民主、自由、平等。

提到佛教「布施」觀念,大師認為,其實布施不只是金錢,包括講好話、微笑、服務等,對社會的貢獻都可能超過金錢。他說:「喜捨會發財、持戒會正派,忍耐能成功。」

大師認為「忍耐」的意義非凡,忍是「認識、了解」,也是「接受、承擔」,更是「化解」,必先「忍之於口」,再「忍之於面」,心裡不計較,才能化解糾紛,也才能增加福報因緣。

大師說,若念佛僅為了往生西方極樂世界,就不是真實,「阿彌陀佛」其實與我們息息相關,每一尊神佛都是因應人的需要所創,但信仰一定要正派,因為神佛其實就是自己。

佛教強調「共生」,大師認為,眾生皆有生權,而身口意的行為將決定自己好或不好,就是「因果」,因果須合乎理則,不能錯亂,即使什麼都不懂也應懂慈悲、懂因果。

星雲大師認為,為人父母很辛苦,為孩子豐衣足食、受教育而努力,但教育不只是書本上的知識,更要啟發孩子的良心,家庭教育應如佛光會推動的三好運動,「身做好事」、「口說好話」、「心存好念」。

現場聽眾詢問星雲大師:「佛教該如何幫助被裁員的人」,大師認為,裁員不只是老闆、社會的問題,人們也應捫心自問、虛心檢討,若不想被裁員必須要「深耕」才能經得起考驗,也才能「致富」。

昨天晚間六點開始,就不斷有民眾湧入台北道場,也有許多政商界知名人士蒞臨聽講,包括台北市長郝龍斌率市府局處首長、前台灣省議長高育仁、中央社董事長黃肇松、人間福報總主筆柴松林、天下遠見文化事業總裁高希均等共二千位民眾聆聽,除十四樓如來殿,台北道場還開放十三樓法堂、六樓會議廳座位,透過大螢幕連線轉播。

「生耕致富」系列講座今晚將於台北道場六樓由立法委員趙麗雲分享「執子之手與子偕老」。

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