金山活佛妙善和尚是清末、民初有修有證的聖僧，他在南京胡公律家看到胡老太太沉迷於算命。有一次，胡老太太為孫兒的婚事請算命先生算八字，事後歡天喜地轉述，妙善和尚卻給胡家命與業的正確觀念。

妙善和尚說：「大家認為會說話、會穿衣、會吃飯、會走路就是生命，也就是佛說的『報身』。由於過去造作有業，故現在就有受報的這個身子。」

「而業有分『淨業』、『染業』兩種，『淨業』即是善業，『染業』即是惡業。過去造得善業，現在受善報；造得惡業，現在受惡報，如果過去善業、惡業都有，那現在就罪報福報兼受，善惡業力，如影隨形，絲毫不爽。」

「世上同樣都是人，為什麼有的享福，有的受苦？這就是因為各人的宿業不同，就是同一個親娘所生的兒女，際遇也都不一樣，相貌有美醜，性情有善惡，行為舉動有快慢。何以美貌夫妻會生出醜兒女？有的父母醜陋，兒女卻十分端正？這就是過去造得業不同，受報也不一樣。業非外來，亦非自然，都是內在的，也都是自己造作出來的，一切都是受『心』的主宰和支配。」

妙善和尚這一番話主要告訴我們要相信業，不要相信命，佛在大乘經典所講的「唯心所現，唯識所變」、「一切法從心想生」、「隨心應量」。我們的生命中，不免充滿了許許多多的苦痛和考驗，要問結什麼果，就要告問怎麼栽？最重要的是我們身、口、意要儲存淨業資糧，自然能離憂悲苦惱，超越宿命，才會得到好結果。