身處兵荒馬亂、強權壓迫的世代，不免讓人想寄望有一個超人或救世主來拯救世間人們種種的苦難。同樣的，面對世風日下、言論自由的濫用，真的更希望能有正義之士來力挽狂瀾。

今日看似科技發達、物資豐富，但貧富懸殊擴大。多少人正處於失業、收入不固定或是不夠基本生活開支的生活窘境，但卻可以看到新聞媒體報導某個聯誼會動輒就花了百萬元，窮人似乎很難喚起當權者節流的心，更難接受有錢人的揮霍無度？昔日開啟本土半導體相關產業的推手已逝，相信有些人在懷念之餘，卻禁不住要問：「能啟動本省產業再度興起的領航者，何時才會眷顧居住在這寶島上的芸芸蒼生？」

絕地逢生的希望

在藥師如來十二大願中，其第三大願說：「願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。」（出自《藥師琉璃光如來本願功德經》大正十四、四○五上）即知在強調現世利益中，若想讓自他都過著衣食具足的生活，則不得不要求自己博學多聞，以利科際整合。也不能不培養敏銳的觀察力，以利洞察企業的先機。就算是在百般不利的環境下，也能洞察到轉寰之先機，找到最適切的解決方法。

然而，有時人們鑽牛角尖的個性，卻給自己處處踫壁的機會，時時自以為自己是天下最不幸，就會讓人在絕地中自怨自艾。古德說的好：「路遙知馬力，日久見人心。」有時的確需給自己多一點信心、多一點毅力，若能堅持努力到最後，也許就會有絕地逢生的轉機。

自助人助的實踐

古德說：「欲求生富貴，須下死工夫。」即知好運、專業技術不會從天上掉下來，需要自己創造更多合適的因緣，所謂「有田不耕倉稟虛，有書不讀子孫愚；倉稟虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。」正是一份耕耘一份收穫的最佳寫照，「根深不怕風搖動，樹正無愁月影斜。」更凸顯出紮好基本功夫的重要，獨立思考的能力養成於正確思惟分析歸納的能力，創造力來自於博學多聞、敏銳睿智。就好像樹要有根、大樓要有地基一樣，所謂「因緣分次第，心所攝，自助成法，不相捨離。」（出自於《大方廣佛華嚴經》大正九、五五九上）就算有人自稱救世主，一是要小心不要被詐騙了，另一是幸福或悲苦，也是「如人飲水，冷暖自知。」不是他人可以代受的。更不要自以為自己是救世主，全體的幸福是要靠全民集體的創作，容不得任何人蓄意的破壞。

總之，與其在期待救世主的出現，不如長養自己對大眾的慈心悲願。市井小民固然期盼公共政策能引導我們走向康莊大道，但不如自己學習可行的創新。不求曇花一現的燦爛，只求永續經營的契機。