宋代的芙蓉道楷禪師，山東沂水人。最初於伊陽山學習道術，後來覺悟不究竟，轉而學習佛法。於京師術台寺出家後，在投子義青禪師門下悟道，並且得到他的法要。先後住持沂水仙洞山、洛陽招提、郢州大陽山、隨州大洪山崇寧保壽禪院等地，大揚曹洞宗風，一時學子雲集，其中又以丹霞子淳、淨因法成、闡提惟照等聞名。世人尊為曹洞宗第八世，著有《芙蓉道楷禪師語要》一卷。

有一天，道楷禪師問義青禪師：「佛祖的話，就像家常茶飯一樣平常。離開了這些，還有什麼可以接引學人的方法嗎？」

義青禪師並不直接回答，反問他：「佛祖的話，既然像家常便飯一樣，你不吃能飽嗎？」

道楷禪師：「那我如何像如來一樣吃呢？」

義青禪師回答說：「平常心。」

道楷禪師於言下有省，隨即合掌禮拜，說：「學生當以平常心為用。」

義青禪師說：「你終於到了不疑之處。」

道楷禪師一聽，如雷貫耳，豁然大悟，並且得大受用。



佛法很平常，但是平常裡面也有不平常。你認為佛陀說法如家常飯菜，可是珍饈美味，你連吃三天，可能就膩了，反而家常便飯，吃一生都不會膩。你說，家常便飯究竟是平常呢？還是不平常？

禪門最忌標奇立異，所謂禪，是平常心，是平常家風，吾人信奉佛法，不必向佛菩薩要求太多，能處在平常心中，就受用無窮無量了。