禪宗溈仰宗的初祖溈山靈祐禪師，為百丈懷海禪師的上首弟子。靈祐承繼其禪法後，依從懷海禪師的指點，到溈山大興弘化，廣度後學。

有一天，溈山靈祐禪師在法堂中坐。不多久，廚房裡的庫頭師開始敲打齋堂的魚梆，意思是昭告大眾，過堂吃飯的時間到了。負責燒柴火的火頭師，聽到一陣一陣的魚梆聲響起，立刻丟下手邊的火鉗，拍手呵呵大笑。

溈山靈祐禪師聽到侍者提到有這樣的事，心想：「沒想到眾僧之中也有這樣的人物？」於是請人把這位火頭師找來，問他是怎麼回事。

火頭師笑呵呵地回答說：「我沒有吃粥，肚子餓了，所以當我聽到敲魚梆的聲音，心裡就很歡喜啊！」

溈山靈祐禪師聽了點頭微笑，為火頭師的直心與率真表示讚許。

禪門非常重視生活，不要以為穿衣吃飯、行住坐臥是凡俗的事情，從這許多凡俗的生活裡，也能悟出聖道。佛門裡面的吃飯叫「過堂」，雖然是吃飯，也列為叢林五堂功課之一，和早晚功課是同等的修持。

佛門吃飯前先打「叫香」，是叫大家預備；跟後的「開梆」，就是敲打齋堂門口懸掛的木製魚板，象徵和魚一樣精進不休息，意思是吃飯也要精進。所以魚梆一響，僧眾就排班列隊進入齋堂用餐。

這位火頭師聽到敲梆聲，就鼓掌哈哈大笑，像這樣奇特的事情，傳到住持溈山靈祐禪師耳中，自然引起不同的反應。住持請人將火頭師叫來問話，而火頭師只是答說：「並無他意，為了將有飯吃，怎不歡喜呢？」溈山禪師聽了很高興，覺得火頭師直截了當，崇尚本真，一切都是本來面目，必定是了達心源之人。所以，禪門裡並不論地位，即使是苦行單，悟道識得本來面目的人，可真不少啊！