問：為什麼貪瀆的人還能活得理直氣壯，而善良的老百姓要無端受累？為什麼天災總是打擊弱勢，而高官顯貴總是安然無恙？……人生在世，有很多不公平的事，令一向信佛的我心生怨憤，不能釋懷，明知有害，卻揮之不去，動搖正念，該怎麼辦？

福報禪師答：世間不公義的事在所難免，深究其中，其實因果儼然。民主憲政時不若科舉，古代只要胸有點墨，一朝赴京趕考高中，不管品行操守如何，都能謀得一官半職，人民遇有不公之事，可以大呼蒼天何在；台灣實行民生體制的選舉行之有年，不論在新聞媒體或網路，或多或少都能查到參選人資料，政府官員都是人民自由意志下經選舉產生，選錯了人，怨天尤人連亡羊補牢都談不上，不如放眼未來，慎記「選賢與能」不是憑空喊口號。

台灣的水土破壞是積四十年濫墾濫伐之弊，土地的濫墾濫伐，不管種檳榔、荖葉、茶樹或果樹……，當年的確為台灣創下經濟奇蹟。當這些一時的權宜在短期內帶來可觀的利益後，難道沒有環境專家警告將來的後果？而人民和政府又幾曾重視並且雷厲風行執法如山？

天降甘霖於台灣，則全台人民都能雨露均霑；天上若真下刀子，那麼這一塊土地的所有人也只能概括承受，這就是生命共同體。不能今天水庫供水充足、水質良好，我們享用就理所當然，沒有一句感謝；明天水庫淤積，喝到黃泥水，乃至斷水，便大罵政府無能，須知淤積有可能是人民習慣不好所造成的啊！

社會現象自古以來即是一個複雜又無解的課題，考驗著人民，更考驗著政府，日前郭台銘先生受訪時說得好，公司招聘的新進人員，試用期也有半年，而治國、拚經濟、照顧百姓、水土保持、河川復原等，比之一個公司的規模大不知凡幾，先不要自己洩氣最重要，佛教講「觀想」、「念力」，是有其道理的，存著信心、希望，全民都能正向思考，有助濁氣早日散盡。

境界現前，雖然知道怨憤有害，仍會動搖正念，需要在平日勤修戒定慧；對於心性澆薄的眾生，也要給予他們多一點因緣，非但自他受益，整個社會也將蒙利。