問：婆婆吃素十幾年了，因為年事已高（八十歲），又患有糖尿病需要控制飲食，最近她胃口不好，先生的姊姊認為媽媽是吃素營養不良，導致身體虛弱，要我熬譗補湯豃給婆婆喝，其實所謂譗補湯豃是葷的，好像只要不說出魚或肉，就可以混過去，她是學佛的人，她說佛教有譗藥石豃之說，但我覺得有點自欺欺人。我沒有學佛，請問這種說法是對的嗎？

福報禪師：在家居士為信仰持素，是非常難得的願心，但若沒有受戒，吃葷食就沒有妳所擔心的問題。問題是，婆婆的意願如何？病人飲食還是要尊重其意願，畢竟心理狀態也會影響生理健康，若只是先生的姊姊一廂情願，沒有顧慮到婆婆的感受，可以婉轉告知婆婆，請她反過來勸女兒。

何況醫學多方證實，葷食的營養，在素食中都可以攝取，只要正確地吃素，就沒有營養不良的問題，西方人掀起素食風潮可不是為了宗教信仰，而是為健康，我們怎麼反其道而行？兒女孝順，在於甘脂奉養，本來無可厚非；但母親年事已高，更需為她培養大善因緣，若為孝順，反而增加她的殺業負擔，這應該不是兒女的原意吧？

佛教提倡素食的原因在於培養慈悲心，所謂「我肉眾生肉，名殊體不殊；原同一種姓，只為別形軀；甘肥任我須，苦痛由他受；莫叫閻王斷，自揣應如何？」若將時空再擴大一點來看，眾生因為作善作惡，有可能今生為人、過去卻是畜牲道，豬、牛、羊、雞、鴨、魚……等我們所認為的天生就是供人類飽口腹所需的動物，都有可能是我們過去生的親眷，我們又何忍吃他們的肉？寒山大師有一首詩說得非常貼切：「六道輪回苦，孫子娶祖母，豬羊桌上坐，親友鍋中煮。」請再三思。

至於「藥石」之說，乃指修道人不為一時口腹之慾貪戀飲食，而是稟持「為療形枯，故受此食」的心態，將飲食當做藥石，治療飢餓之病，有好的身體才有資糧用功辦道。