法竺法師的爸爸生病住院，他向常住請假，回來陪同媽媽，照顧爸爸。

他也看過我的文稿，因此結緣。

他成長在虔誠的佛教家庭，姊妹兩人先後剃度。他學的是觀光，出家後，仍於導遊中應機弘法，恆河上游的崇山峻嶺，都經常留下他的足跡。

承惠贈《遇見喜馬拉雅山的大師》一書，這是媒體工作者陳廷宇與其夫婿攝影家洪俊文，通力合作的巨構。摺頁的封面，氣勢磅礡，內文則以感性流暢的筆調，描述韋達大師的故事。

韋達是一位傳奇人物。為印度地位最崇高的精神領袖之一，是來自喜馬拉雅山的禪修大師，卓越的詩人、學者、心靈導師。

韋達出生於印度一個哲學素養深厚的梵語家庭，九歲就能為人講授《瑜伽經》。他可以引用四部《吠陀經》中的任何一句，做即席演講，十四歲起，廣受各方邀請，在印度的大學巡迴講授梵文哲學經典。

他沒有受過正式的學校教育，但他藉由靜坐直觀的啟發，進行自修，先後獲得倫敦榮譽文學學士、倫敦文學碩士、荷蘭文學博士的學位，並開始前往世界各地講學，足跡遍及歐美亞非。

韋達認為：人類永遠在尋找心靈的感召。在絕望的時刻，是靈感帶來慰藉。在憤怒的時刻，是靈感帶來平和。在心情低落的時候，是靈感帶來提升。

當面臨人生的岔路，沒有人指引，沒有人可供諮詢，靈感會告訴該走哪一條路。靈感像是在幼兒時期，所抓住的母親裙襬，父親手指。

所有靈性昇華的人，雖然人格特質不盡相似，但是他們之間有一點共通之處，就是「無私」。無私是檢驗心靈成長的第一個，也是最終的指標。

韋達大師曾多次訪台，他也不只一次說過，台灣是他最喜歡的地方之一，而他之所以喜歡台灣，是因為喜歡這邊的文化。他覺得台灣有許多事業成功的人，但這些人，仍保存了內在的傳統，維持了跟神聖之間的關係，而且大家都很尊師重道，他知道台灣有許多人，都在練習瑜伽，因此他格外希望告訴大家瑜伽的真意。

瑜伽是淵源最古老的哲學，就像中國的道教一樣。通常韋達大師來東亞演說都會告訴大家，若想了解瑜伽，必須先讀兩本書，一本是西元前二世紀，印度著名瑜伽行者巴坦迦里所著的《瑜伽經》，另一本是老子的《道德經》，沒讀過這兩本書，就沒辦法了解瑜伽的真義。

瑜伽是以身心靈、呼吸、氣及能量為體系的哲學，瑜伽也是讓我們的心變美麗的科學。

真正的瑜伽是像流水般的律動，不只是動作的變換，更是意識的流動。順暢的意識流動，也是長壽的祕密，更代表一個快樂的生命。

瑜伽的方法，就是讓心美麗，要讓心美麗，必須學習如何控制心。心識的波動，是我們受苦的來源，心總是跟自己打仗，如何讓心遠離這些衝突，就是瑜伽致力達到的目標。

心到底是什麼？在瑜伽傳統中，認為心並不是局限在身體或大腦裡的東西，而是宇宙意識和能量。

（劉學慧／整理）