文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學榮譽教授）

最後的叮嚀．所作皆辦．安詳捨報．蒙佛接引．圓滿此生

懿真師姐進入到她這一期生命的最後一哩路，也是最關鍵的時刻，師姐何其有幸能夠得到家人的護持與全程陪伴，屏除了所有醫療的不當干預，從醫院回到家中進行居家安寧照護。最難得的是有表妹璧駿師姐用佛法陪伴及引導她提起往生正念，最後能夠所作皆辦，安詳捨報，蒙佛接引，為此生落下圓滿的句點。

在上周的文中，談到八月一日晚間我請璧駿師姐將我的文章〈《佛說阿彌陀經》的現代解讀與釋疑〉大聲地念給懿真師姐聽，而在念文章之前，最好自己先從頭到尾認真地讀一遍，確實了解文章的內容，如此一來，誦經的時候就更有力量。我請璧駿師姐找出《生命是一種連續函數》這本書，翻到上述的那篇文章，接著對她講解其中的大意與重點，同時提醒她，表姐懿真師姐的精神體力已經衰弱，如果精神不濟或者閉目養神，不須要叫醒她，就讓她安心休息，我們可以運用的「意念」為她開導、誦經、念佛、回向。然後，我再轉頭對懿真師姐說：

我們剛剛有幫你誦《佛說阿彌陀經》，我也請表妹璧駿師姐將我的文章〈《佛說阿彌陀經》的現代解讀與釋疑〉念給你聽，你就用心地聽，你要將自己的精神體力都保留下來跟阿彌陀佛連線Online，其他的都萬緣放下。你一生護持星雲大師，護持佛光山，功不唐捐，這個功德是不會白費的。我們都要面臨人生最後的畢業考，你要能夠很歡喜地迎接，在心中發願祈求阿彌陀佛前來接引，當你看到阿彌陀佛、觀世音菩薩拿著蓮花台來接引的時候，你就要歡歡喜喜地登上蓮花台。經典上說，我們要「所作皆辦」，就是說應盡的責任都盡到了，該完成的任務都完成了。現在等於是「預知時至」，因為我們的身體要「關機」了，等於是給我們通知了，所以我們要坦然地面對。從現在開始，你要放鬆心情，就是一心念佛，與佛相應，然後佛來接引。

在對懿真師姐做了最後的開示之後，我再問璧駿師姐還有什麼疑問或不清楚的地方，針對她提問的幾點事項，我再對做最後的叮嚀與提醒，內容如下：

(1)稱念阿彌陀佛聖號時，要用「心定和尚．念念彌陀」的調子，念佛機也要用這個調子的，大家要跟著定和尚的調子念，剛好璧駿師姐有定和尚的這一款念佛機。【慧開按：如果各位讀者手頭沒有這一款念佛機，也不用擔心，可以上網用Google或YouTube搜尋「心定和尚．念念彌陀」，就能找到四十分鐘的音頻檔案，可以用手機或平板播放，或者用電腦下載。最好是用電腦下載，存到USB隨身碟，然後用USB播放器或MP3數位播放器播放，效果會比較好。】

(2)「佛號加持心法祕笈」要持續照做。

(3)「陀羅尼經被」蓋到懿真師姐的胸部就好，即使在她捨報之後也是如此，千萬不可以蓋到頭部，那樣會遮蔽她景仰阿彌陀佛的視線。

(4)捨報之後助念的時間，八個小時是起碼，時間愈長愈好，如果能夠念到二十四小時會更好。其實，助念佛號不能等到捨報之後，家人現在就要開始為她誦經、念佛、回向，只是在她捨報之後，再召集佛光人來輪班助念。

(5)屆時如果來助念的人員比較多，怕大家的音調、節奏不一致，就需要有一位熟悉念佛，能像「維那」一樣的指揮，也可以用木魚來引導大家念佛的節奏，但是要跟心定和尚的調子一致。

(6)如果懿真師姐出現氣喘或呼吸急促的現象，就表示體內缺氧，就要調高電動醫療床的角度到四十五度，以緩解症狀。

(7)懿真師姐捨報之後，千萬不可觸動遺體，要幫她擦洗身體、換衣服，都要等到助念二十四小時之後才能進行，在那段時間內都不要動到遺體。

最後，還有一個關鍵人物，就是懿真師姐的同修歐陽慶曉師兄，他也要能放下執著，一心維護師姐的往生正念，師姐才能夠沒有牽罣，萬緣放下。因此，璧駿師姐就請我也對歐陽師兄開示一番，我請他坐在我身邊，特別跟他解說生命不死及發願往生的道理。我引述星雲大師「生命永恆．生命不死」與「老、病、死、生」的開示，然後闡述「生命永續經營」的道理。我們的肉體是物質的結構，必然有使用年限，而靈性的生命不死，但是會經歷生死流轉，所以要及早規畫，設定未來的目標，才不會迷失於茫茫的生死大海。面對親人的別離，不是「天人永隔」，而是「後會有期」，我們可以「相約來生」，發願往生佛國淨土，將來大家都可以在佛國淨土相聚重逢，共修佛道。（待續）