文／張家琪（大學退休教授）

在「人心惟危，道心惟微」的時代，《布包裡的大千：慈莊法師傳》無疑是一盞明燈，也是一部值得一讀再讀的好書。

慈莊法師是星雲大師來台弘法早期的重要弟子，一生追隨大師弘法利生。他曾協助創辦佛教文化服務處，歷任指南中學董事、朝山會舘首任舘長、普門精舍住持、東方佛教學院院長、美國西來寺住持等職；並先後擔任白塔寺、巴黎佛光山、柏林佛光山及東京佛光山首任住持，也曾出任國際佛教促進會首任會長。其足跡遍及亞洲、歐洲、非洲與美洲，弘法建設成果斐然，深受僧信二眾敬重。然而，這一切成就的背後，並非一路順遂，而是歷經無數艱辛與考驗。

讀完全書，最深感受是：慈莊法師正如其法名內號「心光」一般，散發常人少有的用心、熱心、耐心、細心與愛心。也正因此，再艱難繁重的工作、再複雜棘手的人事，都能被他一一化解。

民國四十八年，法師奉星雲大師之命，在三重創辦佛教文化服務處。從籌備設立到推廣佛書法物，乃至拓展海外流通，從採購、陳列到讀者服務，他無不親力親為，力求完善。民國五十四年協助創辦壽山佛學院時，他憑藉曾任蘭陽女中教務工作的經驗，從教材編纂、課程規畫到教學執行，皆井然有序、一絲不苟。

最為人稱道的，莫過於民國六十七年至七十七年間奉命赴美創建西來寺。從以加州Gardena教堂作為佛光山首個海外道場，到將馬場改建為臨時佛堂，再以馬場與白塔寺作為弘法基地，十年間篳路藍縷，終於建成享譽國際的西來寺。

建寺過程中，法師曾因檢查結果疑似罹患腫瘤，醫師甚至推測若為惡性，生命可能僅剩數月。幸而手術後證實為良性。面對如此巨大的心理衝擊，他仍未因此退卻。除了資金短缺與人事磨合的困難，還須面對當地居民的誤解與反對。法師始終秉持「以服務代替弘法」的理念，逐步化解歧見，最終獲得社區支持。

星雲大師曾讚歎：「慈莊自辭退西來寺住持以來，從澳洲到歐洲，從非洲到南美洲，甚至亞洲，一兩年間籌設好多道場和中心；他長於建設，可歸功於他的耐心和熱心。」其實除了耐心與熱心，更有用心與細心。

美國建國兩百周年時，星雲大師率領兩百位僧信二眾赴美參加慶典。當時許多人毫無海外旅行經驗，旅遊資訊亦不如今日發達。慈莊法師蒐集地圖、航班與各地交通資料，細心規畫行程，使整個參訪團得以順利成行。又因擅長數學，他常親自繪製建築草圖，對土地與工程相關計算精準掌握，展現出驚人的組織與執行能力。

更難能可貴的是法師的慈悲與愛心。無論身居何職，即使卸下重要職務之後，他仍持續關懷全球各地的老信徒與師兄弟，給予溫暖與協助。書中記載許多感人的事例，無不展現他待人以誠、視眾如親的胸懷。

尤其令人敬佩的是他對名利的淡然。一般人談放下容易，真正做到卻極為困難。然而慈莊法師每當任務完成，便毫不戀棧地卸下職務與頭銜，只拎著一只小布包，奔走世界各地道場，分享經驗、協助建設、成就後學。正如《道德經》所言：「生而不有，為而不恃，功成而弗居。」這種無我奉獻的精神，在今日尤顯珍貴。

求學時，曾有教授勉勵我們，多讀偉人傳記，從中尋找與自己性情相近的人物，見賢思齊。《布包裡的大千》正是這樣一本傳記。它不僅記錄了一位比丘尼弘法建設的一生，更呈現了一種無私奉獻、勇於承擔的人格典範。對佛門弟子、信眾，乃至一般讀者而言，都是一本值得細細品味的好書。因為，書裡不只是慈莊法師的人生，更有一個廣闊而深遠的大千世界。