【人生問卷】耐心是陪伴失智者良方

 |2008.07.23
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問:家母年八十,深受記憶退化所苦,因害怕逐步邁向「老人痴呆症」而內心產生焦慮,已研究閱讀聖經某段文字可轉化此種焦慮,獲得平靜。不知佛教中可有經典可以解除這種情況,令其舒緩,忘卻痛苦?

福報禪師答:佛說人生有八苦 :生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦、五陰熾盛苦,我們常常陷在八苦之中,不知苦正逐漸形成,只一味怨怪佛教說「人生是苦」這種觀念太消極。殊不知,人們求長生不老、求百年如一、求所願皆遂、求好花長開、求萬年平安……正是不積極面對生命自然變化、不自知人無百日好,而產生苦相的根源。

人體就像機器,五臟六腑運作了數十年,終有老舊毀壞的一天,老人家的不安全感來自身體日漸耗弱,周遭環境已不適於本身的動能;此外,當連腦子也不聽使喚時,還懼怕有朝一日忘了自己和家人,對不可知的未來充滿惶惑,因而害怕孤獨。此時晚輩必須用極大的愛心和耐心,來對待他們的反覆詢問和失焦,並為他們做好心理建設,包括二六時中有人作陪,讓他們不致產生孤獨感;在他們還能理解、還能種些記憶種子之時,給予極樂淨土的概念,讓他們了解即便有朝一日完全沒記憶,但只要還記得一句佛號,佛菩薩就不會捨棄他。當然,配合醫生的指示投藥,可以減緩失智的速度,為他們多爭取一些時間做好上述的準備。

持誦佛經的目的,本來就是深入義理,定心淨意,只要持之以恆,每一部經都能化解焦慮,若考慮到老人家體力負荷的問題,可以選擇經文少一點的,如《觀世音菩薩普門品》、《淨土文》、《阿彌陀經》、《心經》……等。甚至,如果閱讀《聖經》而能轉化焦慮,也大可不必硬要病人改讀佛經,對於失智的老人家來說,熟悉的環境、熟悉的生活模式、熟悉的作息等熟悉的事事物物,才是讓他們心裡安定的最大因素。

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