希望每個人都能胸懷法界,相互扶持,都能懂得「同體共生」的重要,發願做一個同體共生的地球人。圖/Pexels
文/星雲大師
二○○一年美國九一一恐怖攻擊事件發生後,我們在紐約成立急難指揮中心,全球佛光會員一起響應各項救災協助工作,並於佛光山全球各大道場設立超薦牌位,為罹難者誦經超薦及設置靈堂供各界哀悼。期間,我也前往美國,展開一連串美加弘法活動,先後舉辦數場宗教領袖的對談、佛學講座、梵唄音樂會、三皈五戒、記者會、佛光會幹部講習會,以及童軍授證等,並親自率眾到紐約雙子星大樓廢墟誦經灑淨,目的只希望能以佛法幫助惶惑不安的人,給予心靈建設與安撫。
其他如一九九七年巴布新幾內亞發生大乾旱,經立委沈智慧及巴國駐台商務代表蔡明隆居中安排,國際佛光會澳洲急難救助中心立即捐助相當於三萬美元的罐頭、泡麵、大米和乾糧等食物,協助當地災民解困。
二○○○年二月二十八日,菲律賓的馬容火山爆發,成為百年來最嚴重的災害,居民流離失所,菲律賓佛光協會馬上成立「馬容火山賑災中心」,全力發動賑災活動,趕往火山爆發殃及的災區賑濟,共計分發三千戶災民,每戶領到價值菲幣四百元的賑品。
二○○四年十二月二十六日,南亞地區發生百年來最嚴重的地震,並引發海嘯,造成重大災難。佛光山及佛光會立即發動「海嘯無情,人間有愛」賑災活動,從賑災、救濟、重建家園、心靈輔導等四方面著手,撥款進行全面性救援行動。全球佛光協會更是總動員,配合聯合國及響應各國外交部進入災區救援。
二○○五年八月美國面臨本世紀以來最強烈颶風卡翠娜侵襲,成千上萬人無家可歸。國際佛光會與佛光山發起「颶風殘害,佛光送愛」活動,世界總會立即撥十萬美元賑災,並發動佛光人協助當地政府各項救援工作,安置災民。
以上只是列舉一二,其實十五年來國際佛光會的發展,一直以「天下一家」為出發點,希望每個人都能胸懷法界,相互扶持,都能懂得「同體共生」的重要,發願做一個同體共生的地球人。
在佛教裡,很多的教義、主張都充滿「同體共生」的思想。例如,華嚴宗之「十玄六相」所說的「事事無礙」法界觀,就是一種「自他一體,法界圓融」的圓滿世界。《法華經》的思想大義中:一念三千、百界千如、三種世間、性具思想、二諦圓融等,只要懂得法華的要義,就會知道「百界千如,一念三千」,原來十法界的眾生都不離一心,一心圓具萬法,萬法就在我們的一心之中。
佛教提倡平等,平等的真義乃「一多不異」。 一般人喜多厭少,以致比較、計較,起惑造業,這個世間也因此紛擾不斷。其實在佛教看來,一就是多,多就是一,一多不異,性相圓融。因為萬法一如,同體共生,隨舉一法,都與全體有密不可分的關係。因此,現在舉世提倡和平,和平首先要能平等,能以大尊重小,以多尊重少,以強尊重弱,以有尊重無,以上尊重下,如此才能獲致和平。
佛教的菩薩因為悟解「般若」為諸佛之母,「緣起緣滅」是諸法實相,「三法印」是宇宙人生的真諦,「四大非有」、「五蘊皆空」是生命的本質,「同體共生」是宇宙的軌則;甚至因為信解「緣起中道」的真理正法,故能觀「空有無礙」,所以能以出世的思想作入世的事業。
一般人喜歡探究人有無命運?其實命運就是「因緣」。造什麼因,結什麼緣,就有什麼果報;果報善惡,就決定命運的好壞,所以做人要廣結善緣,對於別人曾經給我們好因好緣,我們也要給人善因善緣,彼此互為因緣,這就是「同體共生」。
「同體共生」的思想博大,同體共生就是法界融和,人我一如。人間佛教提倡「同體共生」,重視「眾緣成就」,因為諸法都是因緣和合所成,世間上的萬相都不能單獨存在,一切都要相互依存才能成其事。不但我們平日生活所需,沒有一樣不是取之於社會大眾辛苦的結果,沒有社會大眾,個人必然無法生存下去,甚至人與自然也有同體共生的關係。現在舉世經常發生地震、海嘯、風災等重大災害,這些看似天災,但其實是人類破壞環境,引起大自然反撲的結果。例如,南美洲的巴西熱帶雨林,由於它可以調節全球的氣溫及空氣,對全人類的生存關係重大,雖然聯合國出錢補助,希望大家不要砍伐,要好好保護,可是事實上南美洲的熱帶雨林一直在慢慢消失中;美國紐奧良受到卡翠那颶風橫掃,死傷幾十萬人,間接的原因之一,就是沼澤地過分開發的結果。