【懷古慨今】狂病已歇

文/星雲大師 |2024.07.20
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文/星雲大師

智巖禪師,俗姓華,隋唐之際江蘇曲阿人。他身材魁梧,大業年間曾為郎將,常以弓箭挂一濾水囊,瀟灑地隨從大將征討,頻立戰功。四十歲時突然了悟世間的虛幻,於是乞請出家。後到舒州(安徽)皖公山寶月禪師處,拜為弟子,修習禪法。

智巖禪師曾在山谷中入定,適逢暴雨,溪水暴漲,已漸逼近禪師打坐處,智巖神色怡然,一點也不驚慌,水卻也沒淹到他。剛好有獵人在山坳處避雨,看到這驚險的一幕,對智巖的定力心歎口服,就此拋下獵業,改過修善。

某天,智巖從軍時的同袍兩人,聽到智巖隱遁山林,相約進山尋找他隱居處。好不容易在莽山荒野找到智巖禪師,看他露宿風餐,連最基本的生活條件都談不上,對比於在戰場上的叱吒風雲,判若雲泥。

兩人一臉疑惑的問他:「郎將發狂了嗎?好好的將軍不作,到荒山野外來自苦?」智巖回答說:「我的狂病將醒,你的狂病才正發!」同袍不解,問道:「為什麼?」智巖說:「一般凡夫病在嗜好美色,沉溺淫欲、物欲,貪求榮華富貴,爭名奪利,彼此爭寵,這些都是流轉生死的業因。如此相續沉淪,何時才能自由?這不是狂病嗎?」兩位同袍聽了,若有所悟,嘆息離去。

智巖在貞觀十七年,去參訪牛頭山的法融禪師,在法融禪師的座下了悟生死大事,並承嗣法融牛頭宗的法脈。



釋初參曰:寧可堅持道業而半生缺衣乏食,也不為了一世的享樂退墮,導致流浪生死輪迴中,生生世世不得解脫。「一將功成萬骨枯」,但是,歷代的名將,而今安在?世間虛幻,無一實有。智巖禪師省悟其中真義,毅然拋棄呼風喚雨的將軍身分,過著素樸的修道生活,這是何等的大覺醒!

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