曾府徐老夫人出生於台灣新竹，家業平凡，上無脈傳之顯赫家世，下無賢名於鄉里巷閭。民國26年，老夫人出生，在家中排序為第十二么女。回首徐家眾子女，本該比常人有著更平凡、更普通的人生，然而，因婚姻、因運、因命，曾老夫人玉琴卻開創了其鳳凰枝鳴的綺采人生。

半世紀前，一代堪輿宗師曾子南至徐府餐敘，適逢徐家么女玉琴返門，二人一見如故，復交往數月子南宗師即提出婚約，乃結連理，繼之譜寫其伉儷情深，且「妻以夫為貴，夫因妻而富」之美好人生。曾子南一生，踏遍兩岸千川百岳，為人點穴造福、開運點機，蒙其卜葬恩澤之福人不計其數，然其一生最關鍵處，卻莫過於在時空交錯下赴新竹為自己「點妻」。一者遠從江西來台，一者僻處新竹，二人言語不同、年齡差距逾三十歲，此姻緣，非偶然，乃天意，半點不由人。

婚後，老夫人為求生計遂有遷居台北之意，自此夫妻分工，彼此合作，子南宗師出外踐行堪輿志業，曾老夫人掌理家政，上豫下輯，先後在各地買地置產，墾地拓荒，憑其獨具之慧眼，屢為曾府添財增產。曾老夫人慮無不周，置產有道，誠如次子曾王君所言「父親改造了母親的人生，母親創造了父親的新生命」。一個原無親可依、身無長物的江西人，而今令名遠播、周流海峽兩岸，何故？因得賢內助輔成也。

曾子南宗師生前對老夫人疼愛有加，呵護備至，使其衣必雅麗、嘗必旨味，生活優裕無虞，至外人每以「寵愛」稱羨之。老夫人愛花，尤愛含苞待放之潔白蘭花，以其蘊藏生命力；愛美，臥病期間，遇訪，必先起身更衣梳理，方始見客。倘言婚姻決定女性一生，老夫人以其稟姿清暉，優雅嫻熟，又得夫婿若此，何所牽掛？

老夫人晚境寬養，濟人為樂，布施廟宇慨以百萬計，且潛名不表。時訓勉兒孫：捨得，才能擁有，才能庇蔭後代。每日誦經清修，浴佛喜捨，於付出中散播愛、感受快樂，餘蠶周里，滯穗恤鄰。付出，其方式不同於夫君；造福，則伉儷二人異曲而同工。

曾老夫人才性淑粹，聰敏足以應理，含弘足以容眾，不僅處事至謹，相夫教子，治家有則，家道榮昌。育三男，長仁軍，次王君，少一中；一女，文君。或客居美國、加拿大，或留守台灣。坤厚載物，母儀維則。生有好德，考終則寧。若非修德積善，何能受福盛大如斯。

推人以恩，推心遠怨，德行純懿，和而能敬。今隨其夫曾子南共築仙巢，在地連理枝，在天比翼鳥，愛情彌堅，天地同證。讚曰：

慈暉教子，耀顯曾府，

循循善誘，教孝教忠復教義。

鶼鰈比翼，成就丈夫，

慈幼惠下，宜家宜室且宜親。

生也有涯，愛也無盡，

母恩似海，其哭其痛也無聲。

水流至海，木落歸根，

神其歸全，來生再敘天倫樂。