許亞芬 落髮演出《慈悲三昧水懺》

◎郭士榛 |2008.06.15
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許亞芬為演出年度大戲《慈悲三昧水懺》悟達國師,誠心皈依佛光山星雲大師,並為戲舉行落髮剃度儀式。許亞芬立下宏願:皈依佛門後,將恪遵戒律,以無盡的誠心與決心,善盡佛門弟子淨化人心的責任,並祈求風調雨順、國泰民安、天佑台灣!

能以歌仔戲曲來詮釋佛法,是許亞芬始料未及的,尤其擁有佛光山大家長星雲大師及多位法師的支持,給予許亞芬百分百的力量,將《慈悲三昧水懺》與歌仔戲曲做結合,以此機緣弘揚佛法,勸化世人慈悲向善。

戲劇一如宗教 教化人心

許亞芬於2007年底,參加佛光山甘露灌頂,皈依三寶典禮,正式皈依佛光山星雲大師。許亞芬坦言,人生的轉折是無法預料的,緣分到了,皈依似乎是必然之事。

她說,自己所演的歌仔戲,大部分是教「忠」教「孝」,與宗教教化社會,有異曲同工之處;成為佛弟子後,她除了希望提升歌仔戲的內涵外,更希望讓歌仔戲加入「佛教」的元素,在浩瀚的佛法中,把不可能變為可能,提升戲劇的質與量。

或許是真有佛緣,許亞芬素來所演出的戲碼,幾與佛教相關,許亞芬說,目前,她把演戲當成是在弘法,團員參與演出,大家也認為是在做功德,因此氣氛格外和諧。

出身戲劇世家 曾經叛逆

常看歌仔戲的觀眾,一定對許亞芬不陌生。許亞芬在歌仔戲少壯輩演員中,是屬於實力派「唱將」,她的扮相俊美、坐功深厚,唱腔技巧純熟、精湛細致、音色優美,不僅如此,許亞芬演技一流,不管小生、老生,小旦、老旦,三花、花臉,都能勝任;無論扮演正派、反派,主角、配角,都能恰如其分地展現個人的風格。

究其家世背景,原來許亞芬出自歌仔戲世家,其母為台灣知名歌仔戲演員「黑貓雲」,父親是文武場樂師,自己更從小接觸歌仔戲,長大後曾經是「河洛歌仔戲團」的當家小生,廣受戲迷喜愛。

真心悅納所愛 無悔投入

但據許亞芬表示,最初她並不喜歡歌仔戲,「當時外台歌仔戲的處境很困難,看到爸媽辛苦努力,卻不受外界尊重,讓我相當排斥歌仔戲。」直到十六歲,她才真正接納歌仔戲,也逐漸從學習歌仔戲中發現樂趣。

為了製作心目中理想的歌仔戲劇,二年前許亞芬選擇自立門戶,成立「許亞芬歌仔戲劇坊」,朝青春化、生活化的路線發展。除了舞台表演之外,許亞芬更希望帶著自己培植的年輕班底,再創電視歌仔戲的高峰。

之後某個機緣,許亞芬受邀演出民視〈台灣奇案〉,讓她興起把電視生活化的戲劇元素搬到舞台上的構想,因而決定讓新成立的「歌仔戲劇坊」,演出內容以改編經典歷史劇為主。

以薪傳為己任 創新教學

2006年,許亞芬還別出心裁,製作出版卡拉OK版的歌仔戲多功能教學光碟,讓喜歡歌仔戲的民眾,除一邊學唱歌仔戲的唱腔,還可以一邊學習歌仔戲的「腳步」和「手路」。

許亞芬表示,歌仔戲最美的地方在於它包羅萬象,而她也擅長在編曲上融入京、崑、南北管與黃梅調等元素,讓民眾感受到歌仔戲豐富、生活化的一面。此外,她對薪傳教學與提攜後進也是不遺餘力,尤其更加用心經營電視歌仔戲領域;她說:「歌仔戲需新血來薪傳,希望觀眾多給年輕人機會,為台灣培育歌仔戲的明日之星。」

許亞芬說,人生如戲,戲如人生,歌仔戲美在團體成員相互配合,顯現出「美的藝術」。她也希望藉由各種努力,喚起大家對傳統戲劇的關懷與認識,為台灣本土文化的生命更增一枝春。

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