文／佛光山叢林學院提供

傳統的佛教叢林，兩序大眾會依鐘板訊號作息，而晨鐘暮鼓，可說是啟動一天開始與結束的重要儀式，與修道人的生活緊密相連。

晨鐘暮鼓，是佛教用語之一，早上先叩鐘，再擊鼓；晚上則反之。一般寺院裡，大殿前的左右兩側會分別建設鐘、鼓樓，稱「左鐘右鼓」。唐朝時，鐘鼓所在的位置也扮演著指引方位的功能：東昇旭日為晨鐘，西山落日為暮鼓，如同寺院叢林的左右護法一般。寺院每天於早晨、晚間會叩鐘擊鼓，不僅作為大眾號令、宣告的訊號，更是讓修道人啟發道念，警示清淨心念的指引。

聞鐘離苦 鼓聲警醒無常

鐘聲帶有覺醒的意思。司鐘者在早晨叩鐘時發願：「聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提增；離地獄，出火坑，願成佛，度眾生。」鐘聲先急後緩，長鳴108下，象徵斷108種煩惱，願令一切眾生聞鐘聲離苦，同時警示大眾，不可懈怠放逸。晚上的鐘聲破除昏闇，先緩後急，提醒大眾「願此鐘聲超法界，鐵圍幽暗悉皆聞；聞塵清淨證圓通，一切眾生成正覺」，即便要準備就寢，仍要提起正念，不可昏昧放逸。

願藉由鐘聲，去除身心煩惱塵垢，在生活中每一秒都保有覺知；除此之外，應以深切慈悲願心，願鐘聲上徹天堂，下通地府，讓聽聞的有情眾生，啟發自性的智慧光明，得到心靈安定，離苦得樂。鼓聲帶有激勵的作用，藉由富有韻律的節奏，由慢到快，祈求國泰民安、風調雨順，同時警醒無常，應策勵修行。

禮讚三寶 啟發內在力量

叢林學院在早晚擊鐘時，分別誦唸〈晨鐘偈〉與〈暮鐘偈〉。〈晨鐘偈〉內容前半部納含發願及〈楞嚴經〉卷三的長偈，即「妙湛總持不動尊，首楞嚴王世希有」等十八句，另念五佛加四大菩薩名號；〈暮鐘偈〉為「洪鐘初叩寶偈高吟，上徹天堂下通地府」等十八句，再另念五佛加四大菩薩名號。每次鐘響，聲聲皆是發願讚歎三寶，透過音聲與心念的傳遞，啟發內在力量，邁向全新的開始。

開山信念 感應天籟法音

佛光山開山星雲大師回憶過去在開山時，曾經出現過好徵兆。當時大師常住在山上的工寮監工，洪慈法居士一星期上山一次，替大師送米糧、小菜及一個星期的報紙。某天深夜十一時多，萬籟俱寂，忽然聽到「咚！」「咚！」的鼓聲，雖說不是很響亮，卻清清楚楚地傳進大師的耳中，洪居士也同時聽到鼓聲。有句話說：「鐘鼓之地，必定與佛有緣。」在人煙罕至的山上，傳來天籟法音，更增加大師開山的信念！

大師說：「鐘聲雖然是來自教堂、寺院所帶給人的警覺，但是真正的鐘聲，要來自於每個人的腦海，來自於每個人的心靈。在日常生活中，腦海裡要不時有警鐘響起，心靈上要不時有鐘聲迴盪；自己也要不時的想一想，什麼是該做的，什麼是不該做的。」透過鐘鼓啟發內心自省的力量，進而練習在每個當下意念分明，每天皆是新生命的開始。

12月31日至2023年1月2日，歡迎18至35歲未婚男女青年回到佛光山，找回本有的清淨心，與我們一起聆聽鐘鼓，展開新生命。



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