文／星雲大師

在你們當中，有的人在禪堂裡學習了三個月，有的人已經半年、一年，或許有人感覺到時間過得很慢，其實，禪堂生活最主要的，就是擁有一顆安靜的心。

禪堂是關閉式的，我們在禪堂裡面，主要是向內看，不向外看。你們有沒有檢討：一、自己是向內看還是向外看？二、你們的心裡是安靜還是動亂呢？

人，隨其各人的自性參禪打坐，但是，禪者空無的大願心、菩提心，追求菩提大道的宏願，我們有領略嗎？在禪堂裡面，你應該感覺到，一天就好比一百年，一下子就過去了，千萬不要度日如年，變成在裡面熬，一天又一天地過日子，那是不行的。

在禪堂裡的人，最主要的是：心要能轉境。假如你在禪堂裡，凡事還是由環境來轉自己的心，這就是功力不夠。

不過，不管怎麼樣，論大家在禪堂裡的修行，時間上都嫌少。不管一年也好，六個月也好，這能算什麼呢？以前的大德說，出家的生活是「五年學戒，方准聽教參禪」，要有五年的戒律生活，才能聽教參禪啊！

我想對大家做一個了解，有幾個問題考大家一下。你們有什麼話要對我說，都可以讓我了解，我也好回答你們。假如你們不讓我了解，我沒有辦法知道你們的想法，也就不曉得從何說起了。

一、在禪堂裡面有什麼煩惱？

（一）你能把煩惱找出來，這是很重要的。如果你在禪堂裡，連煩惱都找不出來，沒有一點反省的功夫，也就白坐禪堂了。

（二）你在禪堂裡，身歷其境，只要有建設性，不妨把缺點都找出來。不論是設備方面，或者是管理方面，說好、說不好，都沒有責任，直言最好。你在禪堂裡，如果連講話都是虛假不實，那就不是真心。你能有建設性的建議，就表示你有看法。

（三）在禪堂中，你能舉出的缺點愈多愈好，表示你有建設性，另一方面，能提出的優點也是愈多愈好，表示你有看法。你能說出有什麼好處嗎？你能把它列舉出來，哪一條好、哪一條不好嗎？

（四）假如現在要你去做一個禪師，你如何建設一個理想的禪堂？

（五）從早到晚，一天的生活當中，你感到自己得到了什麼？失去了什麼？如果你感到失去什麼，就是時間空過了。你是感到妄想煩惱、沒有心得、不知道什麼利益、太飽太餓，禪堂裡面有一些缺失嗎？你不妨檢視個人的心態：我感到法喜嗎？我感受到寧靜的境界了嗎？我能得到輕安嗎？我能得到悟性嗎？我能處於安然自在嗎？我能得到一念三千嗎？我能有無限的時間嗎？我能超越嗎？我有所得嗎？

（六）個人的習氣有所改進嗎？比方說，過去我脾氣很大，現在改了嗎？過去我很傲慢，現在改了多少？對於過去的什麼毛病，我都能改，表示我現在有了定力。外界的音聲不能擾亂我，外在的閒話是非動搖不了我，這就是定力。

（待續）