【記者江俊亮專題報導】從事剪黏超過一甲子的藝師許哲彥，曾爬上台灣百餘座廟宇屋頂創作，被喻為「廟脊上的剪黏手」，他曾赴日本橫濱關帝廟裝飾剪黏，創作出〈石崇鉅富苦無錢〉、〈嫦娥照鏡嫌貌醜〉等作品，勸諭世人要知足。

現年七十五歲的許哲彥是雲林北港人，父親許然成是木作師傅，由於工具都放在藺草編的「加志袋」（茄芷袋、葭苴袋）裡，人稱「加志仔師」；父親做過不少寺廟工程，許哲彥小時候經常跑到廟裡玩，被五彩繽紛的「尪仔」深深吸引。

北港朝天宮廟脊

4代師徒都爬過

小學六年級時，北港朝天宮翻修，他父親「加志仔師」與剪黏師傅「阿露師」江清露等人都在列；江清露發現他特別愛看剪黏裝飾，於是問許哲彥：「有沒有興趣學？」當時他毫不猶豫的答應，小學畢業後就拜江清露為師，成為江清露在北港收的唯一弟子。

許哲彥表示，剪黏是一門結合泥塑、陶瓷裁剪、鑲嵌、彩繪的複合性工藝；以前的人很節儉，碗盤打破了，都捨不得丟，由工藝師拿來「剪」裁，再用白灰泥「黏」貼在坯體上，成為一門獨特的藝術，也稱為「剪瓷雕」、「剪花」或「嵌瓷」。

笑稱自己「爬過的廟頂」已多到數不清，除了台、澎的寺廟，最遠還曾登上日本橫濱中華街的關帝廟；此外，嘉義笨港天后宮於一九九八至二○○二年重建，他前後有十年的時間，長期待在天后宮廟頂從事剪黏創作。

許哲彥表示，兒子許紹眠對剪黏也很感興趣，從小就跟在他身旁學習，頗得其真傳；他從事剪黏超過一甲子，最感驕傲的是，北港朝天宮屋頂上的剪黏作品，有四代傳承：師公洪坤福、師父江清露、他及兒子許紹眠，這在台灣寺廟建築史上很少見。

泥塑加彩繪浮雕

影塑4種吉祥物 

除了剪黏，朝天宮觀音殿後牆照壁上的泥塑〈天官賜福〉，是許哲彥以棉仔灰泥塑、畫家林劍峰彩繪而成；這種在牆堵上泥塑加彩繪的浮雕技法，又稱為「影塑」，作品中的人物持有「旗、球、戟、磬」四種吉祥物，隱喻「祈求吉慶」。

此外，許哲彥常以歷史人物故事為題，創作出蘊藏深厚人生哲理的作品，例如「人心四不足」的四件作品分別為：〈漢武為帝欲成仙〉、〈彭祖八百求延年〉、〈嫦娥照鏡嫌貌醜〉、〈石崇萬貫苦無錢〉，都是勸人要知足。

〈山中有直樹，世上無直人〉以三名駝背老人相互戲謔，諷喻「世上無直人」；許哲彥分享，駝背老人善良正直，相較於那些體格健全、趨炎附勢、逢迎拍馬的人，可愛多了，雖然作品具有諷世意味，但也期勉做人應挺直腰桿、做個正直的人。

儘管獲登錄為「雲林縣傳統工藝剪黏工藝」文化資產技術保存者，但許哲彥謙稱自己的作品還有很多缺點，也堅信「世上無十全十美的作品」；雖逾古稀之年，但他還是會不斷自我挑戰，「活到老，學到老」，繼續開發題材造型、改進自我的缺點。