為何要超薦過往親人 、累劫冤親債主?

 |2022.07.23
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圖/新華社

文/小編整理

從古到今,每逢7月,一般寺廟大都會啟建盂蘭盆報恩孝親法會,而信徒則為供僧、祭祖而大行布施功德,所以佛光山一直提倡7月乃是僧信孝親報恩、祈福修善的「吉祥月」、「功德月」、「報恩月」、「孝道月」、「福田月」、「僧伽月」。

經過長期的宣導,現在社會大眾已能普遍認同,並且接受7月為「孝道月」、「慈悲月」的觀念。

農曆7月,很多佛教寺院會舉辦法會,讓信眾報名,超度祖先、冤親債主等有緣眾生,藉此報答恩情,也為自己積福消災,但為什麼要做超度法事?哪些對象需要超度?

佛說:「人生酬業」,業力牽引眾生來到世間。

紅樓夢有段話:「為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死裡逃生;無情的,分明報應。欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡……」。

四川重慶大足石刻六道輪迴相。圖/資料照片

●人死後 六道輪迴

當人生走到終點時,根據一生的善惡業力,決定下輩子去向,這就是佛教所說的六道輪迴。

至於六道就是天道、人道、修羅道、地獄、餓鬼、畜生。

人死之後,除了福業特別大的人立即上生六欲天,定業深的人立即上生禪定天,罪業特別重的人立即墮地獄,至於一般人,死了之後有 49 日的緩衝期,等待業緣成熟,依據善惡大小投生!

在這期間,如有家屬以供養三寶及齋僧布施的功德為之回向超度,亡者便會由於善業功德的感應而得到超生,促成其生於善道(天、人、阿修羅),避免墜入三惡道(地獄、餓鬼、畜生)。

齋僧布施的功德回向亡者,讓其依善業功德超生。圖/取自維基

●七七四十九天  為亡者修福業

給亡者做超度,也能夠使其家屬有福消災效果。如果過了七七四十九天之後再做超度佛事,雖然已不能改變其投生的道路,也能改善其福報,可為逝者減輕罪惡,增加福分!

至於歷代祖先宗親,很多因生前沒有聽聞佛法,又造下不少惡業,大多轉生於三惡道受苦,即使轉生善道,也因往昔善業鮮少,福報薄淺而難以受用。

所謂「陰超陽泰」,只有讓先人離苦得樂,現世者才能夠增上順緣、減少違緣。

為亡者修福業,令其增加福分。圖/unsplash

● 行持善法  回向親人最有意義

上天是公平的,給每個人的都不會多,風光者常穿越激流,成功者總在攀岩,哪會平白無故的一生順遂?

生命這場盛宴,貪快會噎著,吃多了會撐,嫌少總心緒不寧,誰都不會占便宜。

因此,通過行持善法、誦經超度回向等方式來回報亡者,以表孝心及報恩之心,令往生者往生善道,已往生者蓮品增上,冥陽兩利,這才是最有意義的行為。

●向冤親債主懺悔  解開怨結

由於眾生在六道輪迴無數劫,累積無數的冤親債主,特別是現代生活條件好,人們天天為了美味而殺生,不斷製造債主。

冤親債主是造成生活不順遂的主要原因,學佛懂得因果報應道理,就要向他們懺悔,並幫他們超度來解開怨結,消除違緣。

生生世世以來有無數的父母親,歷代宗親祖先需要超度,救拔他們出離苦海。

但僅靠自己學佛修行的力量是還不夠的,必需依靠清淨福田僧的福德力超度,才能真正幫助他們離苦得樂!

圖/資料照片

●請至佛光山各別分院報名,農曆7月法會,各別分院聯絡資訊如下

北區:https://www.fgs.org.tw/career/career_global_tw_n.aspx?area_no=0102
東區:https://www.fgs.org.tw/career/career_global_tw_n.aspx?area_no=0105
中區:https://www.fgs.org.tw/career/career_global_tw_n.aspx?area_no=0104
南區:https://www.fgs.org.tw/career/career_global_tw_n.aspx?area_no=0101

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