問：我真的不知該如何教育我的孩子。我真害怕，我該怎麼辦？我的前世是否為不善之人？我真想死，但我知道我不能死。

福報禪師答：在同樣的客觀環境條件下，不同嬰兒的成長，有不同的表現方式，有的嬰兒鎮日哭鬧不休，敏感而難帶，把媽媽折磨得不成人形；有的嬰兒卻是乖巧溫和，輕輕哄幾下就滿足而穩定。

老一輩的人總是用嬰兒的表現，判定是來報恩或討債。其實實驗顯示，嬰兒的表現和母親息息相關：敏感難帶的孩子，通常是因為母親的神經質，讓嬰兒感受不到穩定；如果母親以平常心來撫育嬰兒，則嬰兒的安全感十足，也就相對穩定成長，不帶給母親太多麻煩。這大概就是所謂的「母子連心」吧？

妳的問題，每句話開頭就是「我」，幾句話裡頭就有近十個我，而且沒有一句能讓外人了解妳和孩子到底發生了什麼足以讓妳不想活的問題，我只能照此判斷──很抱歉，我必須要說，妳是一個被孩子煩到六神無主的母親，但也有可能是一個把孩子煩到歇斯底里的母親。六神無主遇到歇斯底里，是不可能有任何溝通條件的，更別提有什麼共識了。

建議妳把這個問題每句話換成妳的孩子的角度：「我真的不知道該如何跟我的母親溝通，我真害怕、我該怎麼辦？」乃至想到妳的孩子如果有一天也跟妳一樣，把「真想死」掛在嘴邊時，妳會怎麼辦，也許就能找到答案。

我們在這個專欄一再提醒大眾，不要把現世問題牽扯到前世去，前世也許有帶來一些習氣和業力，但那正是這輩子我們所要學習、修正的功課，扭轉命運的關鍵是在現世當下這一刻，所以妳當然不能「想死」，不能用這個結論當殺手鐧。許多狀況顯示，自殺之人其實不想死，只是以此為要挾想讓對方就範，沒想到講太多次，以至於身邊的人早已失去戒心，因此白白葬送一條命。

不同年齡，不同狀況的孩子，有不同的教育方式，共同的原則就是試著讓他自己去承擔後果，這是培養責任心和認清世界的唯一方式，妳也不妨暫時放下對孩子的掛念，回頭想想自己是否太愛小孩、太急著想教他些什麼……與其念小孩，不如去念佛，關係緩和了，才有溝通的空間。