大愛農埸富麗漁村位於壽豐鄉的豐山村內，是一匯集生產、生態、生活「三生一體」的綜合性農場，在香水蓮花池中，有以無毒有機栽培管理方式，種植的香水蓮、睡蓮等多種水生植物，除供應餐廳使用的食材，以及利用陽光日曬製作蓮花茶外，也吸引紅冠水雞、白腹秧雞等水鳥，前往覓食築巢棲息繁衍。為復育多種稀有蛙類，農場的濕地生態池，已積極展開復育工作，如今已成功復育出貢德氏赤蛙、小雨蛙、澤蛙等蛙類，經常在晨昏之際，群起鼓譟爭鳴，譜奏出自然界的田園交響曲。
「夕陽斜，晚風飄，大家來唱採蓮謠，紅花豔，白花嬌，撲面清香暑氣消」，在騷人墨客的眼中，蓮花予人清新脫俗的感覺，而在宋朝文豪周敦頤的筆下，蓮花是君子的象徵，在「愛蓮說」中，曾提及「蓮之出汙泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉」，使蓮花自古以來，即擁有崇高的地位，再加上蓮花的花型雅致，香味淡雅，每年綠葉花開，即成為遊人、畫家、攝影工作者追逐美景的對象。
壯麗的地質景觀
在大愛農場的蓮花塘中，每一水塘栽種幾個品種，畦畦相連，路路接通，提供遊人觀賞蓮花的千嬌百媚，帶給人們美不勝收的豐盈感，您可以漫步在泥土埂堤上，賞花聞香，享受葉綠、花紅的清香幽涼，讓人花「心」大動，而千變萬化的花容，更令人目不暇接！蓮花喜歡高溫多濕，日照充足、無強風的環境，不但美麗脫俗，除可觀賞、食用外，蓮花全草還可以入藥呢！
鄰近的豐山村，聽起來東洋味十足，其實，是日據時代日本政府為在台灣東部，建立殖民開墾試驗的地點，因而建立的日式移民村落。從明治三十四年開始，東台灣開發進入一個新的時代，台灣總督府在台灣展開五年理蕃事業、建築東台灣線鐵路、林野調查等事業，直接或間接促進拓墾事業的推展。同時，選定花蓮港廳的吉野、豐田、林田等三個地方，建立移民村。
花東縱谷有壯麗的地質景觀，也有豐富的人文史蹟可遊。豐田村是典型的「日本官營移民村」，因此，蘊藏了豐富的日本文物，如神社、菸樓、農宅、建築等，加上原本秀麗的山水，使它成為人文之旅的絕佳地處。探訪豐田日本移民村遺蹟，可由村中的豐裡國小（日據時期的豐田小學校）開始走起。設立於大正二年的豐裡國小，原只供日本移民子弟就讀，光復後，才改名為豐裡國小。寬廣的校園是孩子們的樂園，尤其是矗立在操場四周的老茄苳、欖仁及榕樹，粗大的樹幹，茂密的枝葉，說明這是一所歷史悠久的學校。
豐裡國小後方的鄉間道路旁，有幾棟日據時期遺留下來的老房舍，如今已人去樓空。由房子外牆以珍貴的檜木板貼壁，可想見這些房子，昔日為有錢的人家。其中，當地居民習稱為「醫生的家」的民房，為一棟瓦頂魚鱗板的日式建築，是日據時代豐田移民村的醫療所。房舍入口的玄關，及造形特殊的「鬼頭瓦」，讓這棟建築顯得格外引人注目。
豐田社區之寶
豐裡國小斜對面的中山路旁，有一棟日據時期的警察局遺址，方正的建築物外觀，仍可感受昔日高聳的威權。日本警察在當時台灣人的眼裏，代表了紀律與權威。在豐裡國小對門的這棟破舊瓦屋，就是當年豐田移民村的警察官吏派出所。最近幾年間，此棟建築物於得到政府撥助經費後，現已整建為豐田公民會館。
菸樓，在早年曾是富裕的指標。想像昔日在菸田裏，菸農熟練地於談笑間，採下片片「綠色黃金」，高聳的菸樓在烤菸時，飄著濃郁的香氣，並為寒冬帶來暖意。由豐裡國小對面的巷子走進，可抵達一座古代的菸樓，這是台灣較少見的「廣島式」菸樓，與其他地方「大阪式」菸樓的造型與燻菸方式，有很大的不同。
豐田與高雄的美濃、南投的埔里，同為日據時期台灣主要的菸草產地。豐田地區曾是花東縱谷，重要的菸葉栽植地區。日本人於大正二年，首次引進美國黃色種菸草，於吉野（今吉安鄉）移民村種植，並逐漸擴及豐田移民村。大正七年，日人為改良菸草品種與研究耕作技術，更於今日的豐裡村，設立菸草耕作指導所，可見菸業曾盛極一時。雖然現在菸業已經沒落，但在豐裡、豐坪兩村，仍可見到一些廣島式及大阪式菸樓的舊觀，為昔時的菸草風華留下見證，也為日據時期的移民產業，提供有力的註腳。
沿中山路前進至民權街路口，可見街口有一座日本神社在入口處，經常可見的「鳥居」建築物，通過鳥居沿民權街往前，即抵達碧蓮寺，這是昔日神社所在，也是探訪日本移民遺跡的重點。碧蓮寺的前身，為大正三年所興建的豐田神社，台灣光復後，改稱「碧蓮寺」，供奉佛祖釋迦牟尼，同祀台灣少見的不動明王。
昔日神社所在地的碧蓮寺，還有日據時期所種植的茄苳、二葉松、九芎等老樹，並有一座由台灣總督長谷川清所設立的「開村卅週年紀念」石碑。另外，碧蓮寺大殿前左右兩側，有一對造型樸拙的石犬，一隻張口，一隻閉嘴，張口的在呼氣，閉嘴的在吸氣，外型非常逗趣。與台灣廟宇常見的石獅，大異其趣，也是日本人的遺跡。
與碧蓮寺遙遙相對的民權路另一頭，有二棵於大正二年種下的老麵包樹，是居民邱美華小姐的傳家之寶，也是豐田社區之寶。老麵包樹巨大高聳，枝葉繁茂蔽空，好像兩把大傘挺立，樹下是小朋友玩遊戲的地方。在一次拓寬道路工程中，差點被剷除舖路，幸好主人全力搶救，才得以倖存至今。
老樹歷經大自然的淘汰及人間滄桑，是生存競爭下的強者與長者，是有生命的活文物，也是地方歷史的文明標誌。每年到了夏天，兩棵老麵包樹結實纍纍，採麵包果製成各類點心美食，成為居民所津津樂道。洽詢電話：（○三）八六五三八○八。