文／星雲大師

俗語說：「人心隔肚皮」，所以有謂「知人知面不知心」。知人其實並不難，只要你善於觀察，世上無有不可知之人。知人的方法有四點：

第一、遇事不惑，則知其智：「日」有所「知」，則成「智」。一個人見識博，則不迷；聽聞聰，則不惑。不迷不惑，自然有智。平常我們要知道一個人有無智慧，就看他遇到事情的時候，如果一點也不猶豫，一點也沒有疑惑，什麼事情到了他的跟前，馬上都有一個很正確的指示，顯而易見的，這是很有智慧的人。其實，人之惑，惑於私；除私則明，明則自然智生。

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第二、遭難不避，則知其義：艱難是邁向真理的第一步。一個人遇到困難，如果勇於承擔，不推諉，不塞責，尤其不會居功諉過，不會把不好的推給別人，把好的往自己身上攬；任憑再大的困難，他都勇敢的擔當，勇敢的面對，這樣朋友，是講道德、是重義氣的人，跟這樣的人交往，絕對不會吃虧。

第三、臨財不苟，則知其廉：護體面，不如重廉恥；人不忘廉恥，立身自不卑汙。平常我們和朋友合夥做生意，一旦賺了錢，有的人見利忘義，總要想辦法多分得一些；有的人則「見利不求霑分」，不但非份之財不取，應得之財他也能捨。這種臨財不苟得的人，為官，必然清廉；平常百姓，也是節身自好、儉樸淡泊之人。所謂「儉可養廉，廉則心清」，廉潔做人，心如明鏡，光可鑑人。

第四、應付不慌，則知其正：做人要正派，所謂「博聲名，不如正心術」，所以要「檢身以正」，正己然後可以正物。一個人，怎樣才能知道他正派與否？可以從遇到緊急事情，大家忙亂一團的時刻，如果這個人一點都不慌忙，可見他內心很坦然、很安祥、很從容、很自在，所以他能遇事不慌，由此可見他是非常正派的人。正派的人，行得正，站得直，不求形直而形自直；正如樹之直，不求影直而影自直。

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與人交，能夠看清對方、知道對方，更重要的，也要能反觀諸己。能看清自己、明白自己，認識自己、知道自己，要比「知人」更重要。

關於「知人」，有四點：

第一、遇事不惑，則知其智；

第二、遭難不避，則知其義；

第三、臨財不苟，則知其廉；

第四、應付不慌，則知其正。