各位同學大家好：

知識經濟的時代，不該只是創造新知滿天飛，仍要回到人間佛教最重視的生活實踐來檢證，否則只是流於空談，或導致言行不一致的問題。其實，已經有許多企業團體，都非常清楚提出意見不能流於空談，做事要找有把握信賴的人（用對人），絕不可以墮入一人袖裡乾坤的決策，更不可要求部屬一個口令、一個動作，要讓每一位成員在其適當的位子，尊重並激發其獨立思考及自主能力，更鼓勵自他皆願開發優質溝通與合作之悲心與智慧。

有了慈心悲願固然很好，但仍要注意未經心智訓練的我們，別誤認論戰是最後的真實，小則危及個人的人際關係，大則可能造成更大的災難。人生洪流中的悲劇，不都是這樣造成的嗎？因此，面對歷史的悲劇，連「冤有頭，債有主」的對象都難找，就需要更多的諒解與包容，慎防掀起更大的災難，更不要成為政治鬥爭的炮灰；而應記取歷史上慘痛的教訓，站在增進與維護社會大眾更多利益的立場，則當以慈悲與智慧看待人我之間種種的紛爭。

總之，如果國家是一大型運作的機構，擁有權勢、財富者，就更有力量實踐利益社會的智慧。就算是市井小民，也應從如何利益社會大眾的思考與實踐出發，當實力長養出來之後，自然能獲得公眾的認可，一同做社會大眾的義工。