台灣近來有一個愈來愈嚴重的現象，就是居廟堂之高的政府首長，竟然有些失去了風範，漠視了責任，成為社會的亂源與笑譚，我們必須指陳，政府首長的風範與責任是民主社會的重要指標，也關乎人民福祉，必須嚴肅以對。

風範是發自與內心的道德、學養、知識與修為，所型塑出平和的氣度、溫文的胸襟、高雅的談吐與從容的舉止，這樣的風範充滿迷人的智慧、動人的風采，所以令人追慕景仰。孔子說：「為政以德，其如北辰，居其所，而眾星共之。」要想成為北辰，受到社會的高度評價與民眾的喜愛，必須以「德」，展現出來的就是風範。

千年以降，官員的風範在於立德、立功、立言的自覺，在於慎言、謹行、謙和的品範，能獨善其身也能兼善天下，尤其是政府首長是新聞的焦點，動見瞻觀，其風範足以影響世風品格，感染世道人心，所以誠摯呼籲首長們，請展現優美的風範，做社會表率，在首長的履歷表上留下動人的身影。

再來談首長的責任，政府首長的決策可以對人民生活帶來巨大影響，他這種巨大權力是人民賦與的，人民希望透過這樣權力的交付，用來服務人民。因此，政府首長位高權重，他應該時時刻刻以人民為念、以人民為重，他最重要的責任就是造福人民，推動社會進步，必須全心全意為人民服務，盡心盡力來建設社會，這是文明社會與民主政治的最基本精神。

所以，政府是全民的公產、全民的公僕，從人民處取得的權力不能為一黨之私服務，也不能以一黨之私為念，不能以一黨之私為重，更不可將全民所有的政府，變成一黨之私的選舉工具，不可將全民所付出的納稅金變成意識形態的籌碼。必須有責任保障每個社會成員都能充分享有自由、平等、安和、幸福

；有責任保障每個社會成員都享有正義、公理、中道、法治，這才是政府存在的義意與價值。

「政者，正也」，這是孔子在二千多年前說過的話，享有權力就要承擔責任，范仲淹曾自勉：「不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』乎！」現代官員絕不能變成：「居廟堂之高，則憂選舉；處江湖之遠，則憂其黨。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：『為選舉之憂而憂，後一黨之樂而樂』乎！」

孔子的弟子子產被視為傑出的政治家，就在於他樹立了謀國而不謀私的榜樣，著名思想家韓非評價他說：「子產為政五年，國無盜賊，道不拾遺，桃棗蔭於街者莫有援也。錐刀遺道，三日可返。三年不變，民無饑也。」這才是首長唯一的責任。