【記者羅智華專題報導】你看過漆畫嗎？相較於一般繪畫，漆畫工序可說是相當繁複，得經過塗漆、貼蛋殼、貼金箔，彩繪、刻線、研磨等步驟，再經由蔭室（有溼度的密閉空間）陳放，往往需數月至一年時間才能完工。漆畫藝術家王清源耗費數年心力，完成二十幅「媽祖文化意象」系列創作來禮敬神佛，展現媽祖信仰在台灣的淵遠流長，大獲好評，曾獲磺溪美展立體工藝類全興獎、雲林美展三等獎。

翻開漆畫的發展史，多數人或許不曉得漆畫是從漆器蛻變而來。王清源談到，漆工藝源自中國大陸，已有七、八千年的應用歷史，春秋戰國起就記載漆器工藝誕生，到漢唐邁入高峰，並發揚至日本、東亞等地，後來慢慢演變為漆畫創作。

日本蒔繪 啟發漆藝之路

從小愛塗鴉的王清源說，因為家貧買不起紙筆，所以常拿樹枝蹲在地上畫畫。十八歲考上復興美工夜間部，以半工半讀方式完成學業，並在外銷日本的佛具公司擔任彩繪佛像技術人員，因為負責開發新產品，讓他有機會接觸日本的「蒔繪」，獨樹一格的漆藝之美令他大開眼界，決定展開自學之路。

十多年前因緣際會下，王清源得知台灣工藝研究所開班培訓漆藝人才，因而成為國寶級漆藝大師王清霜、兒子王賢民及王賢志的入門弟子，以三年時間專心學習蒔繪、脫胎等技法，後來再投入「重要傳統藝術保存者──王清霜漆工藝傳習計畫」之傳習藝生。

除了仰賴良師引導，王清源以一步一腳印的心力磨出好技藝，這股拚勁讓他在藝壇嶄露頭角，作品多次在台灣工藝競賽、宜蘭美展、苗栗美展榮獲佳績，然而他不斷追求自我精進，以年逾半百之姿攻讀台灣藝術大學書畫藝術學系、造形藝術研究所，「媽祖文化意象」系列創作正是他研究所畢業代表作。

虔誠信徒 躍上創作版面

四年多前開始投入「媽祖文化意象」，王清源後來進駐國立傳統藝術中心，迄今完成二十幅作品，每幅都展現令人眼睛一亮的藝術力。以〈聖駕〉為例，王清源說這是以媽祖鑾駕為題，藉由漆藝展現信眾不懼進香路遙遠、從白天到黑夜一路歡喜抬轎的虔誠模樣，他特別以「梨子地技法」展現遠處廟宇，傳達空間的錯落層次感，別具巧思。

令人看了會心一笑的〈躍動〉，則是運用天然漆、金箔、貝殼等媒材，呈現廟會常見的熱鬧舞獅場景，栩栩如生。榮獲磺溪美展全興獎的〈神威〉，則是他投入半年時間才完成的作品，整體構圖讓家將的肢體語言活靈活現。

「漆因具有黏著力，可以結合多種媒材，更能展現作品多樣性及與眾不同。」相較於彩繪或水墨畫，王清源表示，正因漆藝變化萬千，讓他愈投入愈著迷；對他而言，漆畫創作不僅是此生至愛、亦是人生目標，「只要自己手腳還能活動，就會持續創作下去」，期盼讓更多人看到漆藝的大千世界。