【本報宜蘭訊】端午節除了吃粽子、立雞蛋，對宜蘭縣礁溪人來說，最期待的就是「二龍競渡龍舟祭典」，昨天在二龍河畔登場，依傳承兩百二十二年的習俗，淇武蘭、洲仔尾兩庄庄民從龍船厝迎出龍船，經絞船、絞尾槳、力度、插順風旗、艾草、淨香祭拜後，沾硃砂點睛，沿途敲鑼，扛龍舟下水，在二龍河上獻紙頭，展開競渡。特別的是，二龍競渡並非為了紀念愛國詩人屈原舉辦，而是以競渡方式祭拜河神，祈求平安，可說獨一無二。

礁溪鄉公所指出，二龍競渡在二○○一年列為交通部觀光局「國家十二大民俗節慶活動」、二○○六年登錄為宜蘭縣政府節慶文化資產，是礁溪也是宜蘭最寶貴的文化資產。今年因疫情停辦陸上活動，但仍維持傳統祭江暨除疫祈福儀式，在淇武蘭庄、洲仔尾庄各廣場祭拜，二龍河上賽龍舟；透過上下庄祭典、龍船戲、遊港、上下庄扒平安等，也祈求疫情早日結束、國泰民安。

麒麟當頭 下水能避邪

至於二龍競渡的由來，礁溪鄉公所表示，是以競渡方式祭拜河神，祈求平安；龍舟祭典、龍舟造型與競渡方式，不僅是應景的民俗節慶活動，更是莊嚴肅穆的宗教任務。龍舟造型極為特殊，船身猶如大型鴨母船，船首、船尾及船槳均彩繪太極圖形，船頭畫有一對麒麟，兩側各有凸起的黑白雙眼，船身畫上舞爪金龍，在水中具有避邪效用，上庄的淇武蘭船持綠槳，而下庄的洲仔尾船持紅槳。

二龍競渡百年來都遵循古禮，今年因疫情縮小活動規模，競渡方式採扒平安的習俗辦理。

此外，宜蘭端午慶典活動也因疫情取消龍舟錦標賽，不過，市公所昨天在宜蘭河安排一場男女友誼賽，重現六十年前「紅短褲」女子龍舟隊的水上英姿，以及男女龍舟對抗情景。

穿紅短褲 娘子軍奪冠

紅短褲是龍舟賽歷史中，女性解禁運動的象徵物。宜蘭市公所指出，宜蘭河早在清領時期，就有熱鬧的端午龍舟賽及吟詩聚會，卻一直到六十年前，才開始接納女性組隊參與競技。一九六○年，宜蘭河上首度出現女人划龍船的畫面，她們穿的就是紅短褲，娘子軍接連奪冠，打敗市公所男員工隊，造成轟動。

至於早年為何禁止女性划龍舟？台中教育大學副教授林茂賢說，並非歧視女性，而是民俗有陰陽概念，男為陽，女為陰，民俗喜陽忌陰，因此有禁忌，不讓女性參與民俗過火、划龍舟等；不過，隨著時代演變，都百無禁忌。女力時代，性別平權下，許多民俗裡的女性禁區再也不是牢不可破，林茂賢表示，女八家將、女性跳鍾馗等出現，以前連碰都不碰的領域，都已經有女性參與。

「二龍競渡」兩艘船都有專屬龍船厝安置，還要祭拜，從船整理、綁尾繩與綁尾槳、船要下水等涉及宗教儀式的地方，仍維持傳統僅限男性參與；不過，礁溪鄉公所另造龍舟，開放體驗的划龍舟比賽，女性已可參與。