◎慈惠法師

各位同學大家好：
世界各宗教流傳至今，雖然有一神、多神、無神論等種種的差異，但都提供了各自追隨者不同的世界觀、人生觀等，甚至於多多少少以風俗習慣的方式，影響了當地居民一些基本的生活態度。若是因弘傳者的錯解或危言聳聽的宣揚，終究是會造就出一堆似是而非的禁忌，困擾著或蒙蔽著每一位宗教信仰者，甚至讓更多未信仰者避而遠之，並扭曲了宗教信仰正確的功能，造成更多選擇人生的憾事。

反觀佛陀並不希望其追隨者盲目的信仰，更悲憫錯解佛法者的愚癡無智，故不斷的提醒佛教信仰者想要遠離種種莫須有的束縛，才能學習真正的離苦得樂之道，只有先從利益大眾做起，所謂「未成佛道，先結人緣。」佛典更是清楚明白地指出學佛者「欲令利益一切眾生起大悲心，能斷一切繫縛，能滅一切怖畏，一切眾生蒙此威神，悉皆離苦因，獲安樂果。」即知在生活中遇到種種誤會、誣陷，都不必急著愈描愈黑；應該學習「退一步海闊天空」的胸襟，試想自己與他人一樣，從未想過要故意誣陷或誤會他人，大家都想過著安和樂利的生活。之所以會有紛爭，必然是有人覺得其生存權、財產權等有受到被侵害的可能性，故起而捍衛之。

因此，佛教不談不知所以然的禁忌；而談佛教徒當修習所以然的戒律，做為自我未來生活規範的準繩。從佛教對自我智識的提昇，讓我們學會面對不同宗教信仰或是沒有宗教信仰的人，仍是一份尊重與祝福，自然大家皆能和諧共處，創造社會中宗教信仰的正確氛圍，祈願不再被盲目信仰或胡亂信仰之歪風而擾亂了宗教信仰的世界。