文／曹珊

《西遊記》第五回說，西王母開閣設宴，在瑤池中做蟠桃勝會，命紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，各頂花籃，去蟠桃園摘桃建會。

看管蟠桃園的孫悟空從仙女口中得知，蟠桃盛會邀請的是「西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五鬥星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘，海嶽神仙；下八洞幽冥教主、註世地仙……」，然而，大小尊神一起赴蟠桃嘉會，也沒有輪到他孫悟空的分。

這猴頭不服氣之餘，心思慎密不露聲色，用定身法定住七仙女，讓她們無法脫身後，便「縱朵祥雲，跳出園內，竟奔瑤池路上而去」，路上遇到赴會的赤腳大仙，三言兩語哄騙了赤腳大仙去通明殿下演禮後，變作赤腳大仙之模樣赴宴。

只見那瑤池「瓊香繚繞，瑞靄繽紛。瑤台鋪彩結，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞絜，八寶紫霓墩，五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。珍饈百味般般美，異果嘉肴色色新」，「這大聖點看不盡，忽聞得一陣酒香撲鼻，急轉頭見右壁廂長廊之下，有幾個造酒的仙官、盤糟的力士，領幾個運水的道人、燒火的童子，在那裡洗缸刷甕，已造成了玉液瓊漿，香醪佳釀。大聖止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在這裡，他就弄個神通，把毫毛拔下幾根，丟入口中嚼碎，噴將出去，念聲咒語，叫『變！』即變做幾個瞌睡蟲，奔在眾人臉上。你看那夥人，手軟頭低閉眉合眼，丟了執事，都去盹睡。」

又，第七十一回說，孫悟空為了從賽太歲手中奪過他的寶貝，讓金聖娘娘安排酒來，為其解勞，為使計畫周全，孫悟空又讓金聖娘娘喚出她的貼身侍婢玉面狐貍春嬌氏，好變作她的模樣，在旁邊服侍，伺機下手。書中這般寫道：「好行者展開翅，徑飛到那玉面狐貍頭上，拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：『變！』變作一個瞌睡蟲，輕輕地放在他臉上。原來瞌睡蟲到了人臉上，往鼻孔裡爬，爬進孔中，即瞌睡了。那春嬌果然漸覺困倦，立不住腳搖樁打盹，即忙尋著原睡處，丟倒頭只情呼呼的睡起。行者跳下來，搖身一變，變做那春嬌一般模樣。」

在《西遊記》中，瞌睡蟲多次出現在孫悟空降妖的過程當中，是孫悟空除魔的得力神通之一，關於此蟲之來歷，吳氏有所本也。

《法苑珠林》載：比丘修行者，如實見身，從頭至足循身觀察……復以聞慧或以天眼，見嗜睡蟲，其形微細，狀如牖塵，住一切脈流行趣味，住骨髓內或住肉內，或髑髏內或在頰內，或齒骨內或胭骨中，或在耳中或在眼中，或在鼻中，或在鬚髮。此嗜唾蟲風吹流轉，若此蟲病，若蟲疲極，住於心中，心如蓮華，晝則開張，無日光故，夜則還合，心亦如是。蟲住其中多取境界，諸根疲極。蟲則睡眠人亦睡眠，一切眾生悉有睡眠，若此睡蟲晝日疲極人亦睡眠。

孫悟空一身本領受之於須菩提祖師，須菩提祖師精通三教之法，此瞌睡蟲法想必亦是由其授之孫悟空。佛家說，人身為蟲巢，蟲亦為貪身之物，因緣冤冤孽孽相報，洗心滌慮脫離災瘴。