有讀友電告，希望能看到明代被逐朝官，也是一代詞人楊慎的另一面作品，茲就所知奉答如下：

司馬遷說：「屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》……」其實楊慎受辱被逐到雲南，也造成明詞的中興。

可以意料的到，入滇後，楊慎一度相當失落，地位的落差和生活方式的巨變，這種失落也反映在詞中，《踏莎行甲午新春書感》一詞中這樣寫道：「異國光陰，暮冬羈旅。鬢絲禪榻今如許，羞將白髮對青銅，慵把流霞烘綠醑。」

但這種對「異國光陰」的失落，並沒有主導楊慎後半生的人生態度。在長達三十五年的流放生涯裡，楊慎很多時候都拿老莊「清淨無為」的出世思想來釋放自己。

在這種老莊出世思想的解脫之下，楊慎開始把注意力從「修齊治平」的籓籠裏飛躍出來，開始欣賞並詠歎雲南風物、身邊美景。

大丈夫能屈能伸，在順境時絕不貪戀，身處逆境，也不會灰心墮志，被暴風雨吹垮。境由心轉，另創出一片天，才是有志氣。

當時雲南的奇麗風光，還不為中原文人們所知，楊慎第一個把滇中風物，帶進詞的創作中，可以說是開了詞壇先河。如：

九月滇南籬菊秀，銀霜玉露香盈。百種千名殊未有。搖落後，橙黃菊綠為三友。

摘得金英來泛酒，西山爽氣當窗墉。鬢插茱萸歌獻壽，君醉否，水晶宮裡過重九。

詞調輕快，一點都看不出，身處邊境戍地的落寞，很能代表楊慎晚年安於邊庭，閒適自得的生活態度。足見這位老先生，已由初到時的「異國光陰」，調適至認同當地，落地生根，吸取了那塊土地與人文的滋養，進而歌頌雲南，

滇春好，韶景媚遊人。拾翠東郊風弱弱，采芳南浦水粼粼。能不憶滇春。

滇春好，百卉讓山茶。海上千株光照水，城西十裏暖烘霞。能不憶滇花。

滇春好，翠袖拂雲和。雅淡梳妝堪入畫，等閒言語聽勝歌。能不憶滇娥。

滇春好，最憶海邊樓。漁火夜星明北渚，酒旗風飄蕩東流。早晚複同遊。

可以看出，這組《滇春好》在形式上完全模仿白居易的詞風，但又加入了楊慎自己的感情，和對滇春的詠讚，也展示了他舊瓶裝新酒，依然清爽的功力。

（陳大謀／整理）