【本報綜合報導】當代佛門耆宿夢參長老於十一月二十七日（農曆丁酉年十月初十）十六時三十分，在中國大陸五台山真容寺安詳示寂，世壽一百零三歲，僧臘、戒臘八十七。夢老圓寂的消息震動了佛教界，海內外佛門弟子和信眾紛紛趕往五台山，送別高僧。

昨日上午，五台山真容寺和夢參長老治喪委員會對外發布訃告，稱「夢參長老持律冰雪，畢生作育僧才，演說大乘，蓮蹤遍布五大洲，攝受弟子無計數。祈願長老不捨眾生，乘願再來。」夢參長老追思及荼毗事宜將在隨後公布。

夢參長老為當代高僧，曾親近弘一大師、慈舟法師、倓虛大師、虛雲老和尚等多位近代佛教大德學習佛法，被譽為「深山中的一盞明燈」。

做夢因緣 傳奇一生

夢參長老一九一五年六月出生於中國黑龍江省開通縣，生長在信仰外道的家庭中，從小就顯露出與常人不同的慧根。一九三一年，夢參長老當時還是軍校學生，他所在的東北講武堂要被合併到黃埔軍校，在他要從北京去往南京時，他做了一個夢。

在夢裡，夢參長老掉到大海裡面去了，有一個老太太用小舢舨救他上岸。老太太說：「你順著這條路走。看見那像宮殿的房子，就是你終身的歸宿。」

夢醒後，夢參長老打聽並找到距離住處五、六十里的地方，就是房山兜率寺。之後，在修林老和尚的帶領下，他在藥王廟落髮出家，法名「覺醒」。但是他認為自己沒有覺也沒有醒，再加上是做夢的因緣而出家，便給自己取名為「夢參」。

同年，夢參長老在北京拈花寺受戒，戒期圓滿時，又做夢要他去朝拜九華山，隨即南下九華山。這也使得夢參長老與地藏菩薩法門結下深緣。

同年底，在九華山做夢要他去鼓山。當時虛雲老和尚於鼓山創辦法界學苑，請慈舟法師主講《華嚴經》，他決定依止慈舟法師學習《華嚴經》。過了半年多，因語言、飲食與學習等因素告假想走，又做夢不讓他走。最終，在慈舟法師教導燃香及念《普賢行願品》的方法下，困難漸除。一九三五年，夢參長老學成開始弘法。

從做夢出家，做夢朝九華山，做夢至鼓山學習，做夢不能離開佛學院。一連四個夢，短短四年時間，夢參長老從一個小學程度的軍校學生，轉化成登座度生的講經法師，這樣的際遇都是不可思議的殊勝因緣。

牢獄之苦 轉念練心

一九五○年初，夢參長老因政治因素蒙受冤獄。長達三十三年的漫長牢獄歲月，面對禁錮的牢房，夢參長老就觀想這是閉關的好地方，依靠著《華嚴經》中「假使熱鐵輪，在汝頂上旋，終不以此苦，退失菩提心」度過。

直至一九八二年，中共當局以「事出有因，查無實據」釋放了他。夢參長老出獄的第一件事便是換上袈裟，恢復出家人應有的威儀。自四川返回北京，任教於中國佛學院，時年六十九歲。

一九八四年，夢參長老受邀於閩南佛學院擔任教務長一職。一方面培育新一代的僧人，一方面開講《華嚴經》，後赴美國弘法。一九九五年，夢參長老罹患癌症，術後，更在美國、加拿大、紐西蘭、新加坡、香港、台灣等國家地區弘法。那時起，他開始弘揚《地藏三經》：《占察善惡業報經》、《地藏經》、《地藏十輪經》，以及《華嚴三品》。

駐錫五台 講說華嚴

年屆九十，到了落葉歸根的時候了。夢老最終選擇在五台山度過九十大壽，並長久駐錫真容寺。在普壽寺講完《大方廣佛華嚴經》共五百餘講，了卻了多年來未曾圓滿的心願。

對於自己的長壽，夢老則說「這是業障。業沒了，想死也死不了，就隨緣吧。緣盡了，就分開了；緣沒盡，走也走不了，誰也害不死你。」

夢老百歲的人生，經歷了中國最動盪的歲月，飽嘗世間之疾苦，但他卻說「世間上任何事都是公平的」。正是這種平和的心態，讓夢老度過了艱難的歲月，戰勝了疾病，高齡仍弘法不輟。