文／喬悅（南京信息工程大學）

隨著時間的推移，我對他有了更深的理解和尊重，與他告別時，我不禁淚流滿面，聽到他熟悉的鄉音，我覺得他不是神，不是一位大師，而是一個來自家鄉的善良的爺爺，從前的他庇護了一座山的子民……

從台灣回南京已經很多天了，每天五點半還是能按時驚醒，恍惚間以為自己錯過了早齋過堂，匆忙的想更衣洗漱，定了定神，才體會佛光山早已在海峽的另一岸。

這幾天，我一直在回味台灣短暫停留的十五天，我細想每一位法師的慈眉善目、每一次過堂素食飯菜的可口貼心、每一場開示的恍然大悟；我記得佛光裡的鳳凰花、蛙聲、小松鼠……美好的回憶我不敢忘記，我怕這一切只是夢境中的一場奇遇記。

初到佛光山，諸多不適。沒有結伴而來的夥伴，沒有皈依信徒的虔誠，沒有在雨花精舍的義工經驗，還有前一天晚上由於亢奮導致的睡眠不佳帶來的疲憊，這些惶恐不安、迷茫、旅途勞累的情緒混雜著台灣溼熱的空氣，壓迫得我喘不過氣，我掏出手機，堅定的發給我媽四個大字：「我要回家」。

現在想想，我真是對佛教有太多的誤解，前幾天的義工服務活動中，我第一次看見知淨法師，我竟嚇了一跳——這位法師怎麼會一點脾氣都沒有一直笑眯眯的？到台灣的第一天晚上，法師怕我們吃不慣山上的飯菜，扛了用麻袋裝的零食到麻竹園的寮房，看到她們滿頭大汗的樣子，我感動的要落淚。

從小到大我受足了影視戲劇的影響，傳統思維裡的法師總是固化、亦正亦邪、囉嗦、迂腐的。知淨法師和妙能法師的關懷就像是深冬裡一杯暖人心脾的奶茶，她們像家長像老師像朋友，驅散我獨身一人對未知的恐懼，義工服務結束後我與兩位法師合照，我已經放下了戒備，心裡只有滿滿的尊重，我開玩笑的說一定要在結婚前回來看兩位法師，她們報以微笑。

寫到這裡眼眶又有些溼潤了。對於妙能法師和知淨法師的感情其實很複雜，謝謝她們帶我走進佛門給我啟蒙；讓我認識到自己的不足、渺小，我心裡更認同她們兩人是我的親人；在後來禪學營主題課程學習中，我在山中遇見她們，還能像他鄉遇故知一般，與她們熱情問候。

慧屏法師在給我們義工青年開示的時候說過，要把佛光山當成「我自己的佛光山」才算不枉來山裡一次。等到後來參與主題課程的青年們來到山裡，我真像有朋自遠方來一般，學著法師熱情的招待起他們，告訴他們山裡的規矩，過堂的方法，如何向法師們問好，雨天路滑要穿戴好雨具，迷路的時候給他們指明方向……說來也奇怪，短短的十五天，我真的耳濡目染成為一名謙遜的青年，師父們身體力行的教導我們要做好事、說好話、存好心，我竟也得到了淨化。

十五天，能塑造一個新的人格、新的認知。坦白講，我很愧疚之前對星雲大師的誤解，從前的我覺得他是一個媒體包裝出來宣揚佛教的公眾人物，是一個被傳奇化的「神」；然而，隨著一步一步的了解，我看到了大師做的很多落到實處的公益，看到每每聽到大師的聲音、看到大師的圖像，來自菲律賓光明大學的青年們總是熱淚盈眶，後來我才知道星雲大師在他們求學路上給予了絕對的幫助。

大師處處替人著想，卻怕自己麻煩別人，他的老二原則，他的三好四給精神深深打動我，而且他不僅僅是一位教育家、慈善家、書法家，更是一位創新者，他大力發揚中國傳統文化，將一筆字書法深入人心，他舉辦「佛光盃」籃球賽讓青年們強身健體，他重視佛教音樂的傳播，而有今日佛光山動人的「梵唄」音樂團隊……

第一次見到星雲大師是在「佛光盃」開幕典禮上，我清楚記得全場的沸騰和歡呼，那時我沒有被氛圍感染，心裡更多的是好奇；最後一次見他是在禪學營結營典禮上，他身體不適還跟青年們一一合影，隨著時間的推移，我對他有了更深的理解和尊重，與他告別時，我不禁淚流滿面，聽到他熟悉的鄉音，我覺得他不是神，不是一位大師，而是一個來自家鄉的善良的爺爺，從前的他庇護了一座山的子民，現在的他擁有全球的好評，作為晚輩，我只能祈求大師活得久一點更久一點，我還想多看望他幾次。

在星雲大師的帶領下，佛光山的法師非常的與時俱進，他們掌握你所具備的知識，各司其職，甚至在各個行業領域比你更精準；他們飽讀詩書滿腹經綸，英語法語信手拈來；他們儒雅動人，穿著袈裟也擋不住他們的翩翩風度；他們幽默風趣，不把人按階級分成三六九等而是一視同仁；他們閒庭信步，做事有條不紊……我可以說一萬點法師們打動我的地方，他們不是佛，是觸手可及的慈悲。他們攜手將這裡打造成一個沒有紛爭的小家園，而我們就是那遠道而來的客人。我將帶著他們的諄諄教誨，踏踏實實做人，做一個好人。也是在佛光山的十五天裡，我決定回南京後到雨花精舍做一名義工，多為人間做好事。

想到告別那一天，臨表涕零不知所云，走到山腳下，看到山門口「回頭是岸」四個字，默然。這裡就像是一個桃花源，彷彿我再走兩步，就再也看不見了似的。

山外，颱風遠離，風和日麗。•