【人間社記者蔡詠茵、劉春昕多倫多報導】廣受佛教研究學者關注的國際佛教研究協會（International Association of Buddhist Studies，IABS）第十八屆大會，二十日至二十五日在加拿大多倫多大學舉行。佛光山寺受邀參與，「人間佛教」議題首次列入大會圓桌專題討論，《世界佛教美術圖典》也受推薦作專題介紹。

佛教學術會議是佛教學者提出研究論文的首要國際論壇，深受學界重視，逾四百二十名來自世界各地的教授學者及博、碩士生參加。國際佛教學術會議起源於歐洲，成員包括佛教研究範圍內的學者、學生和獨立研究人員，並涵蓋無數的語言及文化背景；每三年輪流於歐洲、美洲、亞洲舉行。

佛光山寺副住持慧峰法師、人間佛教研究院國際中心執行長妙光法師、美國佛光出版社執行長妙西法師、香港大學佛學博士覺繼法師、波士頓三佛中心監寺覺謙法師、人間佛教研究院研究員知悅法師及美國西來大學龍達瑞教授等十一人代表參加。美國佛光出版社也特別參與書展活動。

二十二日晚，圓桌會議安排「當代人間佛教—佛光山五十周年」、《世界佛教美術圖典》介紹。《圖典》由知悅法師詳述緣起及星雲大師的理念等。

僧團教育 本土在地扎根

「當代人間佛教—五十周年之佛光山」圓桌專題討論，由美國西來大學宗教研究系主任Jane Naomi Iwamura教授主持，慧峰法師、妙光法師、覺謙法師、國際佛光會主任郭守仁，分別就以台灣僧團教育、佛光山與人間佛教、多倫多人間佛教本土化的發展、美國西來寺的社會功能四大面向，介紹「人間佛教」在世界各地的蓬勃發展。

妙光法師指出，當代弘法除了透過社會參與、慈善、文化交流與價值融和等不同渠道弘揚佛教，更應推動佛教本土化。對於文化適應與進一步交流，妙光法師提出把本土社會視如己家、尊重每個人的自由意志、舉行開放及正面的對談等方式。

覺謙法師分享與沃佛．勞瑞爾大學（Wilfrid Laurier University）Janet Mclellan教授共同研究的成果，發現一個意義深遠的結論是，多倫多許多年輕佛教徒，較傾向認同自己「只是佛教徒」的身分，主要是他們突破種族、地域、文化的局限，對彼此的差異性有較高的適應能力。

郭守仁則以西來寺的成立，為社區創造了神聖的性靈空間，搭建了東西文化的橋梁；提供佛教徒信仰、精神之依歸。「人間佛教」理念的推動，更為大眾開啟了認識、親近、學習佛法的途徑，也與當地社區族裔、宗教融合共處。

參訪人間道場 了解內涵

慧峰法師介紹佛光山僧團教育體系，他強調未來僧團教育「探索平衡點」的重要性，包括「傳統僧團教育與現代教育」、「佛學院與佛教研究系所」、「佛教研究與宗教研究」、乃至「修行與行政」等各方面的平衡。

覺謙法師表示，佛光山此次出席代表來自台灣、澳洲、美國、比利時及加拿大等地；盼透過會議，讓更多人認識人間佛教，進而從事更多的研究。

五天的會議，於大學內各會議廳展開數十場研討，二十四日主辦單位更安排「修持與文化體驗—多倫多佛光山參訪」行程，讓與會學者實地了解人間佛教內涵。