觀世音菩薩的信仰廣泛流布於中國社會各個階層、各個角落，其浸潤性與親暱性，在不同社會面貌底下，不斷歷經世俗化的流變過程，形塑各種不同的觀音面相及其多元豐富的信仰內涵，金沙灘所出現的馬郎婦觀音，江浙地區的魚籃觀音，蛤蜊觀音，與海河江水相關的各種觀音信仰的塑造，其與該區域的人文生態、百姓生活遭遇密切貼合的變化歷程，乃至海神觀音與海神媽祖之間的蛻變衍化，顯示觀音信仰豐富多彩，離不開現實人生的諸多渴望與祈求。

本書藉由沿海區域的人文生態、百姓生活遭遇密切貼合的變化歷程，從而產生信仰內涵與形象上的轉變，探索觀音形象建構的價值，及其相關諸多歷史元素。就像明代中葉後東南沿海倭寇盜賊的問題，對海洋性或與海水關係較為密切的觀音形象產生影響，深化沿海對觀音信仰的依賴。

而當時士人意象式的觀音認知，多少導引民間對觀音感應的泛化性解釋，任何一種示現都視為觀音應化的結果，這無異給了觀音信仰極度寬廣的傳播空間與機緣。

從歷史觀點，觀音信仰傳入中土之後，歷經本土化及各朝新舊文化元素重新建構中所形塑的觀音信仰內涵與形象變遷，信仰與形象的多元。顯示觀音信仰在地化與信俗化。

明代儒者縱有非佛之人，但並不質疑觀世音菩薩大慈大悲的精神特質及其對世人所產生的正面意義。與祟佛儒者同樣給予高度肯定，觀世音菩薩此超越對立的普世價值，讓立場不同的各階層人們在此得到共鳴與共識，無形中也促成社會國家相常程度的安穩。所以歷來不管時空背景如何變遷，廣大民間不變的是「家家彌陀佛，戶戶觀世音」。

《觀音與海洋—明代東南沿海的觀音信仰》 作者：陳玉女  定價：230元
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