《佛語典故》逢場作戲


【典故】唐代禪僧石頭希遷，俗姓陳，生而聰敏。曾禮六祖惠能、青原行思為師。得青原行思之印可。天寶（七四二至七五五）初年，居衡山南寺，結菴坐禪於寺東石台上，大揚宗風，世稱石頭和尚。當時，江西主馬祖道一，湖南主石頭希遷，四方禪者都雲集於這二家門下。


《五燈會元》卷三〈南嶽讓禪師法嗣‧江西馬祖道一禪師〉記載，馬祖道一門下的隱峰禪師向道一辭行，說他要去參謁石頭和尚。道一認為他此去不會有結果，就說：「石頭路滑。」隱峰卻答：「竿木隨身，逢場作戲。」堅持要去湖南。後來，隱峰連去湖南二次，都與希遷不相契，最後又回到道一門下。


【意義】「逢場作戲」原指江湖藝人遇到適當場所就開場表演，後用來比喻順應環境，隨興湊熱鬧；也有用來比喻隨俗應酬。其實禪宗典籍多藉「逢場作戲」來引申為悟道在心，不拘時地，如《續傳燈錄》〈等覺法思禪師〉所云：「遇知音而隨緣佛事，在山野而別播清規，亦可竿木隨身，逢場作戲。」


【出處】《五燈會元》卷三〈南嶽讓禪師法嗣‧江西馬祖道一禪師〉、《佛光大辭典》p2140 。{98}