中華人間佛教聯合總會於九月初至大陸，進行兩岸人間佛教交流。並朝禮靈光寺供奉的佛牙舍利、牛首山供奉的佛頂舍利、大報恩寺供奉的感應舍利。

靈光寺 佛牙舍利

靈光寺是位於北京石景山區覺山（俗稱「虎頭山」）東麓的一座漢傳佛教寺院，是西山八大處的第二處，位於八大處公園內。寺內原有「招仙塔」，後毀於八國聯軍的炮火。僧人從該塔遺址發現了佛牙舍利一枚。後為收藏佛牙舍利，又於一九六四年建成了「佛牙舍利塔」。

現存於世的佛牙有四枚，一是供奉於佛光山佛陀紀念館，一現存於斯里蘭卡，一枚即是奉於靈光寺，另枚在天宮，不在人間。

牛首山 佛頂舍利

佛頂真骨（佛頂骨舍利）是釋迦牟尼佛的頭頂骨。據傳，二千五百年前佛陀涅槃，火化後弟子從灰燼中得到一塊頭頂骨、四顆牙齒、一節中指骨和若干顆真身舍利子。佛頂骨是目前為止世界上發現的唯一一枚。

釋迦牟尼佛頂舍利原供奉在南京大報恩寺，大報恩寺因為藏有這世界唯一一顆佛頂舍利，而被成為中世紀世界七大奇蹟之一，與長城、羅馬大鬥獸場、英國巨石陣並列。但因大報恩寺處於市中心，難以擴建，為此而斥資打造牛首山佛頂宮，供奉佛頂舍利。

大報恩寺 感應舍利

感應舍利，被供奉在按一比一複製的大報恩寺阿育王塔的塔身中，水晶瓶中即是「感應舍利」，與氧氣隔離，恆溫恆溼，以此保護舍利。

「感應舍利」的來歷堪稱傳奇，目前為止，關於「感應舍利」的來源，有兩種說法。一種說法認為和梁武帝有關。梁武帝在大同四年供奉過一次舍利，當時金鉢裡的許多舍利都浮在水上面，只有一顆最小的舍利沉在鉢底，梁武帝拜了數十拜，這顆舍利浮出水面，然後旋轉，停在金鉢的最中間，這就是一種「感應」。專家認為，碑文上記載的「感應舍利」，是梁武帝時期供奉過的，所以非常珍貴。另外一種認為，「感應舍利」應該是和從西天竺沙門來的康僧會有關。西元二四七年，康僧會來到南京，孫權對他說，「如果你能請到舍利，我就為你建造寺塔。」康僧會經過二十一天的虔誠祈請，果然求得舍利，五色光芒照耀到銅瓶外。經試驗，這「感應舍利」火不能焚、錘而不損。