上大學以後，我就開始熱衷於到台灣各地旅行，花最少的交通費到要好的同學家去，吃住免費，又有地陪嚮導。當然我也接待北部同學，每個暑假我總要陪朋友去佛光山、澄清湖幾次，甚至，也陪同學去自己出生的澎湖離島玩，吃住都在舅舅家，我們搭表哥的小船參觀無人島。詩人說過，世界再無一個地方比故鄉更像異鄉的了，每一次，我都覺得澎湖更陌生，像似初次相遇，也就有新鮮感。

當碩士生、博士生時，我有兼職工作微薄薪資，從此開始旅行，或韓國、日本、大陸，或英國、德國、法國。結婚以後，身在台灣，心懷世界，仍是不時各國遊走，我住過四塊錢人民幣的地方，也住過三百美金的飯店，一樣可以甘之如飴，啊，一出門即海闊天空，只要是旅行，就是美麗的驚嘆號，就是有無限可能的一種探險。

我深刻地體會單士釐的心情，一個裹腳的女人，隨時想去探險。

單士釐（1856-1943）出生於浙江蕭山，幼年喪母，舅父擔當教育的責任，一直到二十九歲才嫁給浙江才子錢恂，這樣的年紀才婚配，在清末應是極為罕見的。

錢恂是光緒年間的外交官，曾先後在倫敦、巴黎、柏林、聖彼得堡、東京等處使館任職。在錢恂出使期間，單士釐多次跟隨出國，寫下了她親身經歷的所見所聞。比我早一百年出生的單士釐為旅行立下一個典範。

一八九八年單士釐第一次到日本，經朝鮮、中國東北、西伯利亞到俄國，進行了為期七十多天的旅行，日記結集為《癸卯旅行記》。

在〈自敘〉中單士釐這樣說：「今癸卯，外子將蹈西伯利之長鐵道而為歐俄之遊，予喜相偕。十餘年來，予日有所記，未嘗間斷，顧瑣細無足存者。惟此一段旅行日記，歷日八十，行路二萬，履國凡四，頗可以廣見聞，錄付並木，名曰《癸卯旅行記》。或亦覽此而起遠征之羨乎？」錢恂為夫人的書題記說：「方今女學漸萌，女智漸開，必有樂於讀此者。」錢恂是一個欣賞夫人才氣的男人。

《癸卯旅行記》是一本很特別的日記，是清末一個從閨房走向世界的婦女見聞，她對中日兒童觀感差異極大，而且羨慕異國婦女。

日本兒童是「天籟純然出自由」，中國兒童是「埋首芸窗作楚囚」。

「中國婦女，籠閉一室，本不知有國」，「中國婦女，向以步行為限」。單士釐從閨房走向世界，她是中國近代一個極為幸福的女人。

單士釐的著述達十一種之多，另一部《歸潛記》也極為學術價值，其中論希臘羅馬神話的部分實是中國學者介紹西方神話的先驅，北京社科院的馬昌儀教授很早就有專文談單士釐所論美學。

當我可以自由來去，我不免想起單士釐為女人爭取到許多空間。

單士釐出生時，家人一定極高興，她的名字出自《詩經》：「釐爾女士」，釐是賜予，這個女士是上天賞賜的，有天賦的才氣。