「喜」，現代心理學的定義是：繼盼望著的目的達到後而緊張解除的情緒體驗。

一個人喜的強度從滿意、愉快、歡樂到狂喜，取決於其目的意義的大小和追求程度的強調。如果目的一般，追求程度也一般，目的之達到又在意料之中，引起的喜只是輕度的滿意而已；如果目的比較重要，亦作努力追求，目的之達到亦超過意料，引起的喜將是愉快或快樂；如果目的對個人和社會是至關的，夢寐以求，而且達到又是出乎望外，勢必爆發狂喜。

英國哲學家斯賓塞有句名言：「生命的潮汐因快樂而升」，的確如此，人逢喜事精神爽，一個人處於喜的情境，周身通泰，身心能源均呈最佳狀態。

然而，現實生活中樂極生悲的現象亦屢見不鮮。《儒林外史》中的范進因中舉而發瘋；《精忠岳傳》中的「二虎騎龍背，笑煞老牛皋」；《齊東野語》中的盛度高中探花，其父「頤解而卒」，笑掉下巴，一命嗚呼。據國內外報導，遇到佳節良辰時死亡率比平時高，而且多有猝死的病例。我們應當怎樣喜而不暴，促使生命之花常青呢？

首先，喜寓於崇高的道德。道德高尚的人，常為別人著想，因而受到認同和讚譽，這又促進自身健康心理的增長。其次，喜寓於開朗的性格。再次，喜寓於正確的人生觀。又次，喜寓於健康的身體。健康的人一般樂觀少憂。因此，應堅持鍛煉，保持健康，奠定喜的心境的生理基礎。