【記者郭書宏北京報導】兩岸佛教未來發展，佛教教育是關鍵因素。為尋求台海僧信教育進一步合作的可能性，中華人間佛教聯合總會訪問團成員，昨天造訪北京法源寺內的中國佛學院，與全體師生及大陸八所佛學院代表共同探索「當代大陸佛教教育的實踐」，了解兩岸佛教現況及各自優勢，計畫未來結合雙方軟實力，讓佛教在世界舞台益加發光發熱。

這場「海峽兩岸佛教教育座談會」由閩南佛學院副院長法源法師主持，大陸代表包括：中國佛教協會副會長、中國佛學院常務副院長宗性法師，與中國佛教協會祕書長劉威、副祕書長盧潯，以及中國佛學院常務副院長張厚榮、向學法師；普陀山學院常務副院長會閑法師、峨眉山佛學院副院長隆藏法師、杭州佛學院教務辦公室副主任善能法師、福建省佛學院副院長傳紹法師、雲南瑞麗菩提學校教務長詔觀罕法師、四川尼眾佛學院教務長慧正法師等人。

佛學結合社會

雙軌教學

「中國佛學院所在地法源寺，可說是人間佛教發源地之一。」宗性法師表示，寄禪長老早年圓寂於北京法源寺，就是為教提出建言而為法捨報，促成太虛大師日後提出人生佛教構想。當今大陸佛教要務為培養人才，藉以提升教界活動的深度與廣度，也規畫與台灣加強青年僧的交流，讓漢傳佛教、人間佛教走向世界。

宗性法師也針對近代佛教發展與展望，即興創作一詩：「百年佛教行進難，人間佛教歷百年；無盡慧燈薪火繼，太虛大師挽狂瀾。人間佛教歷百年，法輪再轉譜新篇；同心同向同行願，契理契機契法緣。無盡慧燈薪火繼，人間佛教兩岸傳；徹悟心源佛光耀，無盡意齋聖教宣。太虛大師挽狂瀾，問學深柳住衹園；武昌育僧潮音聽，彌天法雨滿人間。」此詩一出，立即獲得滿堂彩。

隨後，會閑法師以普陀山佛學院為例說明現況。

他指出，該學院教學採雙軌制，也就是除了傳統佛學課程外，也與華東師範大學聯合辦學，完整佛學院訓練的學科教育，並增加巴利文、梵文、藏文等外語訓練。未來也將強化「佛學教育」，訓練僧才領眾薰修能力；延伸「文化教育」，鼓勵學生汲取教育、文化、政經、科技、外語、藝術等多元領域知識；培養「品德教育」，以觀音法門為本，用品德服眾；朝向「理想教育」，培訓學識上有造詣的僧伽，以正確智識貢獻國家社會、促進世界和平。

「兩岸佛教相輔相成，是台海交流之必要。」向學法師說，他到過台灣五次，最感動的是台灣佛教弘法之熱情，足跡遍及醫院、學校、監獄等；當然，大陸佛教許多優勢也值得台灣借鏡。

兼弘八宗思想

以戒為本

「當今台灣佛教興盛，成就源自大陸來台法師耕耘，台灣佛教以經驗回饋大陸佛教，復興中國佛教大有希望。」福智鳳山寺佛學院主任如淨法師表示，大陸佛教硬體建設已然完備，建議未來可側重深化僧才的信心與道心，並以戒為本；思索如何在四年學制內，兼弘八宗思想而不落於普通概念認知。

養諄佛學院副院長安慧法師表示，在佛教近代發展上，台灣比大陸起步的早，經驗也較為豐富；大陸僧才年輕化、國際化，已有急起直追的態勢。他指出，未來兩岸佛教教育交流可先從師資與學生開始，兩地彼此有交換學習機制、深入學習對方優點。德山寺佛學院院長德學法師則認為，教理詮釋與實踐的深度是佛學院教學重點之一，用正信佛法引導行動如法，是兩岸佛學教育所需重視的。

「兩岸佛教學院師生應多交流。」南華大學校長林聰明表示，目前在台就讀的外籍生約有十二萬人，大陸學生約有七、八萬人，其中佛學院比例不多；他建議，大陸佛學院學生來台可至南華大學修習生死學系、哲學與生命教育系所、宗教學研究所等。另外，在佛學院訓練亦可結合三好教育、環境教育，讓教學體系更加健全。

世界和平法會

瞻仰佛牙

座談會後，宗性法師致贈中華人間佛教聯合總會由趙樸老題字的「多聞多思、知恩報恩」墨寶，且以與會團體名稱贈詩一首：「佛光香光圓滿光，福慧睿智德山望；涵養諄諄靈鷲山，靈巖山峰白蓮香。中華佛教國際化，青年蓬勃勇承擔，檀越長者共護持，法運千秋永綿長。」

而慧傳法師等人亦回贈星雲大師一筆字對聯「學如川流無止境，名似泡影悟真空」、《世界佛教美術圖說大辭典》等結緣品。

下午，中華人間佛教聯合總會訪問團赴北京靈光寺參加「祈禱世界和平法會」、瞻仰佛牙舍利、體驗茶道等，全程由靈光寺方丈常藏法師接待，讓參訪團成員備感賓至如歸、法緣殊勝。