文／妙開法師

圖／人間社

記得有個故事是這樣說的：

有一天，有人跟曾子的母親說：「曾子殺人了！」曾母充耳不聞，心平如水，根本不把謠言當一回事，但當第二個、第三個人告訴她：「曾子殺人了！」曾母堅定的信心開始隨之動搖，最後不得不信。

是非與謠言，就像難兄難弟般，很難劃清兩者的界限與不同。就佛教而言，則把妄語（說謊）、兩舌（搬弄是非、挑撥離間）、惡口（罵人）、綺語（花言巧語騙人），視為「是非」的範疇。

無論是逞口舌之快，或是嚼舌根、蓄意中傷他人，只要有人說：「他們都這樣說」，所有的語言都會變成是非與謠言，就像瘟疫一般，不斷侵擾著你，有時躲也躲不開，講也講不清楚，使得事情積非成是，也讓人百口莫辯。所謂「好事不出門，壞事傳千里」，「是非」的力量強大無比，讓人毫無招架的能力。

如同上述的故事，有的人信口開河，把沒發生的事說得天花亂墜，讓人誤以為真。有的人把別人的好事，說成壞事；有的人則把自己的壞事，說成是好事，加上口耳相傳、媒體傳播的推波助瀾，造成混淆是非、顛倒錯亂，讓人捉不著、摸不透，不但找不出事實的真相，也找不到事情發生的源頭。

應如何處理、面對是非呢？星雲大師說：「不說是非、不聽是非、不傳是非、不怕是非。」是非是有心人製造出來的，對於人的傷害，殺傷力不亞於刀劍，當我們不瞭解事情的真相，就不要輕易與是非起舞。養成不說是非、不搬弄是非、不製造是非、不聽是非，甚至是不傳是非、不理會是非的習慣，讓是非謠言止於智者，那麼說是非的人得不到共鳴，慢慢就會不傳是非，別人因此少了煩惱，自己也能耳根、身心皆清淨。

憨山大師說，「是非不必爭人我，彼此何須論短長」，日常生活裡，無論人我相處、職場工作，若能奉行星雲大師所說你對我錯、你有我無、你樂我苦、你好我壞，甚至能「觀得莫觀失，隨順莫違逆」，凡是能看好的一面，不要太計較得失，學習觀照自己、反省自己，或者能把自己與對方的立場互換，從他人角度思考問題，一旦平等心、無分別心生起，就不會太過於計較人我之間的是非、善惡，而能心胸開闊，快意生活。

世間並非不講真理，所謂「人在做天在看，人在說天在聽」，因果是不能改變，也不會錯亂的，是非當然也不能異位。學佛者若能嚴以律己，寬以待人，提升、淨化身心靈，就能超過是非對待，轉非為是，轉迷成悟。