一的世界(十六)
圖為國際佛光會佛光青年總團舉辦的「佛光青年公益之旅」,青年教印度孩童洗手。圖/妙熙
圖為日本東照宮著名的三猿雕刻「不看、不說、不聽」。圖/資料照片
文/星雲大師
一行清淚洗去憂傷
一雙慧眼善觀天下
一對耳朵不聽是非
一個鼻孔同聲出氣
一滴香水滿室芬芳
一張嘴巴不說妄語
一次約會終生有緣
一場講演十年苦功
一片誠心所求如願
一紙公文無法回頭
一增一減不多不少
一次接觸不願分離
一句閒話會惹事端
一粒鼠屎壞一鍋粥
一失人身萬劫不復
一語道斷去除兩邊
一心護教法輪常轉
一音演說眾生得解
一指指月指月不同
一生好命具足善緣
註:
1.一雙慧眼善觀天下
一對耳朵不聽是非
一張嘴巴不說妄語
這三個句子主要提醒我們,要善觀、善聽、善說;不該看的勿亂看,不該聽的不要聽,不該說的別妄說。其實早在多年前,星雲大師即倡導「身做好事、口說好話、心存好念」三好運動,帶動社會的善良風氣;今日三好已普及於校園、社會,乃至全世界,都有三好的實踐。
2.一失人身萬劫不復
這句話說明了得人身之不易,要好好珍惜,進而創造生命的價值。佛法告訴我們,眾生依身口意造作,而有天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六種不同的生命形態(見圖)。其中天道太快樂,不容易生起修行的心念,福報享盡了還是會墮入惡道;地獄道又太苦,惟有人道苦樂參半,最適合修行,也是生命升沉的樞紐。
3.一生好命具足善緣
善緣好運,是人人所希求。然而好因緣、好運勢不是從天上掉下來,而是平日就要去播種耕耘。星雲大師作詞的〈雙好歌〉有云:「心好命又好,榮華富貴早;心好命不好,一生能溫飽;命好心不好,前程不能保;心命都不好,窮苦直到老。」說明了唯有心存善念,廣結善緣,才是幸福人生的關鍵。
結緣的重要
世間上最寶貴者,並非黃金白玉,也非汽車洋房;最可貴者乃是「緣分」。人與人要有緣分才能合好;人與事要有緣分才能成功;人與社會,乃至事事物物、你、我、他等等,都要有緣分才能圓滿功德。
「緣」之一字,意義甚深。結緣就是播種,不播種,將來怎麼能有收成?結緣愈多,銀行的存款也就愈多,銀行的存款多了,還怕事業沒有成就嗎?世間上的一切功成名就,都有原因,而一個人要想成就一番事業,必須要靠「因緣」。
世界上有的人富可敵國,但是沒有人緣,到處被人嫌怪;有的人貧無立錐之地,反而到處受人歡迎,這都要看他平常是否與人「結緣」。
佛陀告訴我們:「未成佛道,先結人緣。」結緣的方法很多,例如對人行個注目禮,就是用眼睛跟他結緣;讚美某人很好,就是用口與人結緣;或是用服務、用技術、用心意、用道理都能跟人結緣。
「緣」不是佛教的專有名詞,緣是宇宙人生的真理,緣是屬於每一個人的。人的一生中都是在「緣」中輪轉,例如機會就是機「緣」,眾「緣」和合才能成功,建房子少個一磚一瓦,都不算完成。在人生的旅途上,有的人碰到困難就會有貴人適時相助,這都是因為曾經結緣的緣故,所以今日結緣就是來日患難與共的準備,「結緣」實在是最有保障的投資。
「給人利用」也是一種「結緣」。人不僅不要怕給人利用,有東西也不要怕給人分享,因為人與人都是相互關係的存在,彼此是一種因緣的組合。因此,「給人」就是給自己,幫助別人就是幫助自己。
「結緣」能化解嫌隙,平日抱持「結緣」不「結怨」的態度,容他、耐他、化他、度他,待時機成熟時,一定可以獲得對方的好因好緣。
人是依靠因緣而生存在這個世界上,一個人的力量是單薄的,應該多多廣結善緣,因緣愈多,成就愈大。有時一句好話、一件善事、一個微笑,都能給我們的人生廣結善緣,成就大好功德。所以,每個人都不能輕易放棄任何結緣的機會。結緣,使我們的人生更寬闊,前途更平坦;積德結緣的人生,才是幸福的根源。
──摘自《迷悟之間》第一冊 p.178