文／星雲大師

一個細菌蔓延傳染
一貧如洗窮困潦倒
一人傳十十人無限
一番心血不能白費
一身是膽毫不畏懼
一段往事記憶猶新
一縷輕煙化為虛無
一些老套人皆不喜
一反常態必不正常
一個故事感人至深
一場音樂歌聲難忘
一位難求必有可觀
一門深入可探源流
一夫當關萬夫莫敵
一時一刻分秒必爭
一個忠臣為國捨命
一次回眸風情萬種
一哭一笑人生經歷
一次接送禮儀接待
一毫端上世界在此

 
註： 

1.一場音樂歌聲難忘
聲音是最直接表達生命內在的媒介，不分種族、年齡限制，可以普遍流通，好的音樂可以憾動人心，甚至讓人終身難忘。在宗教的領域，不管何種宗教，都有各自的聖歌或讚頌儀式，透過音樂，讓人達到心靈的平靜與昇華。

2.一門深入可探源流
俗話說「行行通，行行鬆」，想想也是的，一個人的生命有限，哪裡能學得了世間上那麼多的專長、職業呢？每個人只有就自己的興趣、需要，加以「一門深入」，日積月累，自然能探索到這個領域的精髓。然而，也希望人人都能「尊重專業」，社會建設才會更進步，社會發展才能更和諧。

3.一夫當關萬夫莫敵
這句話比喻地形險要，只需一人把守關口，千軍萬馬也攻不破，為軍事家理想的作戰地形。唐代李白的〈蜀道難〉有謂：「劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。」亦作「一夫當關，萬夫莫敵」。也有形容人作戰英勇，如在《三國演義》裡，形容趙子龍「單騎救主……陽平關『一夫當關，萬夫莫開』，伐中原力斬五將」。

4.一毫端上世界在此
佛門裡常看到「須彌藏芥子，芥子納須彌」、「一花一世界，一葉一如來」，或者「萬象森羅藏芥子，十方法界攝毫端」等字句，用以說明佛教的法界緣起觀，體用相即相融而不二，即謂一與多可以同時成立。

尊重專業

現代的社會，愈來愈懂得要「尊重專業」，例如行醫濟世的人，需要就讀醫學院；想要從事興校辦學的人，必須研究教育。此外，修理水電、修理馬達、修理冰箱、修理冷氣，甚至廚師的行業裏，不管中餐、西餐，各種餐飲業雖然分類很多，但都各有專業領域。

過去的社會，想要建一棟房子，只要找一個工人，他會從設計、繪圖、土木、泥水等工作，全部一手包辦。但是到了現在，不但建築業裡瓦有瓦工，磚有磚匠，木材、鋼筋、水泥等，各個環節都有專業人才職司工作；即使是從事藝術繪畫的人，花鳥風景、蟲魚動物、人體畫像等，也都各有專業的藝術家。現在已經進入到一個「尊重專業」的社會了，一手包辦的職業已經慢慢被時代所淘汰；能夠「尊重專業」，社會建設才會更進步，社會發展才能更和諧。

話說有一個船夫，在激流中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。哲學家問船夫：「你懂得歷史嗎？」

船夫回答說：「不懂。」

哲學家給予批評說：「那你已經失去一半的生命了！」

接著又問：「你研究過數學嗎？」

船夫回答：「沒有！」

哲學家又批評道：「那你就失去一半以上的生命了！」

話剛說完，一陣狂風巨浪把船打翻了，兩人落入水中，船夫對哲學家大叫：「你會游泳嗎？」

哲學家說：「不會！」

船夫無限同情的道：「那你現在就要失去整個生命了！」

俗云「行行皆通，行行稀鬆」；想想也是的，一個人的生命數十寒暑，哪裡能學得了世間上那麼多的專長、職業呢？所以，每個人只有就自己的興趣、需要，來加以「一門深入」了。因此，各行各業的領導人應該「尊重專業」，不要要求個個都是通才；也希望天下的父母，對於子女的要求，只要能有「一技之長」，就非常難能可貴了，不必執著過去陳舊的思想，所謂「又要馬兒好，又要馬兒不吃草」，對兒女要求「文武全才」，百般武藝樣樣精通，這實在是不能吻合現代社會的需要了。希望我們的社會，今後人人都能「尊重專業」，這才能迎向時代的潮流與趨勢。

──摘自《迷悟之間》第三冊 p.242