【本報台北訊】時下盛行的混搭，其實在九十多年前的台灣老早就流行了。從名畫、老照片觀看百年前的台灣時尚就會發現，傳統的唐衫、和服、西服不僅並存、還很混搭。

台北市立美術館典藏日本畫家鄉原古統的《台北名所繪畫十二景》，描繪一九二○年代台北街頭摩登女郎，上身穿著唐衫，下半身搭配西式褶裙；手裡撐著洋傘、腳踩高跟鞋。台灣歷史博物典藏的老照片裡呈現，日據初期的女學生穿著漢式大襟衫、下搭長褲就去上學。日據晚期，摩登的台灣少女，穿著寬袖和服搭配西式褶裙，在照相館裡攝影留念。到了一九四○年代二戰末期，為了躲空襲，穿著水手服上衣的女學生，以燈籠長褲取代裙裝，呈現另類混搭風。

愛美的天性則讓政治的對立消化於無形。儘管是在日本殖民時代，一九三○年代從大陸吹來的旗袍風，成為台灣年輕女孩的新寵。直到二戰空襲（一九四三年末）時期，旗袍才消失在台灣街頭。

台灣第一位女畫家陳進在一九三○年代創作的《含笑花》等名畫，呈現台灣大家閨秀的生活逸趣的同時，流露出細膩的混搭時尚。歷史博物館典藏組副研究員謝世英指出，「含笑花」裡穿藍色旗袍配橘色高跟鞋的時髦女子，身旁有位穿著日式布衫及木履的小女孩，呈現「混搭著現代性與傳統價值」的圖像。

繪畫技法、生活風格 也混

一九四五年陳進創作的《婦女圖》描繪了一群身穿旗袍的婦女，她們雙肩壯闊、身材健美，手上拿著太陽眼鏡、手臂挾帶洋傘、肩上揹著皮包、足蹬高跟涼鞋。《婦女圖》較陳進一般的膠彩畫顯得有透明感，在技法上更傾向於水墨畫。這也展現了混搭的另一種層次。

不僅是穿著打扮混搭、繪畫技法混搭，日治時期手拿著咖啡杯喝著台灣烏龍茶的仕女；穿旗袍帶著太陽眼鏡的婦女，也很混搭。台灣歷史博物館珍藏一幀二○年代台灣茶商公會發行的烏龍茶葉外銷廣告海報，以穿著喇叭袖唐衫、搭配摩登短捲髮的台灣仕女為代言人。眼尖的人士會發現，她喝的是烏龍茶，手持的茶具卻是西式咖啡杯，這種混搭凸顯新時代的生活風格。

唐衫pk西服 時髦至上

至於唐衫、和服、西服混搭、pk多年後，究竟何者最受歡迎？一九四一年，日本畫家立石鐵臣曾記錄熱鬧的台北街頭上穿梭的女性穿著狀況，他發現，無論是台灣人或日本人，穿西式服裝的比例都遠超過台式或和式服裝。究其原因，台灣歷史博物館研究人員劉維瑛認為，「便於工作及居家」是西式服裝橫掃時尚的主因。歷史博物館典藏組副研究員謝世英則認為，年輕人還是傾向追求西洋事物，「時髦」才是最大誘因。