【本報台北訊】台東阿美族的史尼育唔（中文「李光輝」），是一九四三年派遣到南洋的高砂特別志願兵，在叢林裡獨自生活了三十一年，李光輝生還的奇蹟震驚了世界，而後刺激台籍原日本兵組織積極訴訟爭取日方賠償的運動。

史尼育唔的故事反映台灣原住民百年來的際遇。他在日本人大力推展皇民化理蕃政策時，被改成日本名「中村輝夫」，光復後「山胞」申請戶籍，「中村輝夫」又被戶籍人員改為「李光輝」。

一九四三年李光輝離開花蓮家鄉時，他仍是日本皇軍。一九七四年十二月，他在印尼摩羅泰島上被發現，赤身裸體有如野人般正揮動著番刀劈柴，在他居住的叢林竹屋，還找到戰時所用的三八式步槍，還未上膛的十八發子彈、軍用水壺、鋁鍋、鋼盔等。

李光輝的出現，勾起世人模糊的記憶和曾被忽視的歷史，幾位日本作家及媒體工作者更循此線挖掘出台灣原住民為日本天皇血濺沙場的事蹟，掀起了探求「高砂義勇隊」的秘辛。

一九四一年爆發太平洋戰爭，日軍為前線軍力的需要，徵召原住民以高砂義勇隊的名義，到南洋前線作戰，成為日本決戰下的犧牲品。

保有三十年日本兵身分的李光輝，日本政府做出人道賠償。後來刺激台籍原日本兵組織展開向日方要求補償的運動。

後來從一九七七年到一九八七年爭取補償當中，高砂義勇隊員高聰義在日本義務律師團的協助下，向東京地方法院控訴日本政府，經三審敗訴後，最後向聯合國人權委員會控訴，日方才宣布以一百二十倍來補償。

九十年起，日本首相小泉純一郎連續三年到靖國神社參拜，再度引發高砂義勇隊風潮。原住民立委高金素梅代表遺族前往日本控訴日本政府違憲，並且要求高砂義勇隊英靈撤出靖國神社，今年五月大阪地方法院宣判原住民敗訴，正在上訴之中。

高砂義勇隊的補償問題，台日雙方因為國籍的理由，拒絕補償跟承認，原住民必須透過國際訴訟，才能維護他們生命傷痕的權益。

本文周六晚上九點在公視「原住民新聞雜誌」、「生命傷痕的悲歌」單元播出。