今年（二○一五）春天，因為慈濟功德會的財務問題受社會批評，像風暴一樣，也讓佛教寺院受到影響。我基於維護信徒的信心，說明這個社會對於佛教不公不義的踐踏、對宗教在語言上的不敬，不得已，就寫了「貧僧有話要說」，從四月一日起，在《人間福報》刊登。發表之後，也獲得海內外普遍的響應，支持佛教。

現在，關於「貧僧有話要說」四十說都已經說完，應該告一個段落，甚至於還有幾千篇響應「貧僧有話要說」的文章，請《人間福報》可以繼續刊登；但金蜀卿社長希望我應該繼續對社會或信徒做一些開示，總覺得可以再有一些作品給《人間福報》發表。

但，歲月不待人，貧僧總是年老了，況且護教弘法，也不是我一個人能可以完全擔當；佛教界的人士，大多不知今天佛教面臨的困境，不團結、不覺醒，實在不夠善應當今時代。

我忽然想到，大約在十多年前，我為《普門》雜誌寫的《往事百語》，也是類似「貧僧有話要說」的主旨。當時，是為了要鼓勵佛教青年立志，我提出一百句話來勉勵大家要愛教護教、要弘法利生。雖然是一、二十年前的往事，當初《往事百語》並未由《人間福報》普遍發行，畢竟得到《往事百語》的人士還是很少；今金社長提出希望繼續「貧僧有話要說」的意見，我感到，這一百句話也是對人助益很大，可能每一句話，都是一生受用無窮無盡的。因此，我就跟《人間福報》建議，可以讓《往事百語》作為「貧僧有話要說」的後續了。

今天的佛教，佛教的寺院，不是我們做夢的溫床了；周遭的風霜雨雪，也已告訴我們，不能再讓佛教安然的、消極的過無爭的生活了。為了佛教，我們四眾弟子還是要本著愛教護教的精神，充實自己信仰的能量，發揮菩薩的精神，來把佛教普利世人。

貧僧覺得《往事百語》中的一百句話，必定對我們的教界、信徒以及普羅大眾，都會有一些貢獻。好比「心甘情願」，假如你懂得，做了夫妻的人，彼此心甘情願，怎麼能不增進感情呢？你交朋友，只要心甘情願，吃一些虧，又有什麼計較的呢？所以，「心甘情願」會帶給你人生另外一番的啟示。

再例如「難遭難遇」，我們參與什麼社團，「難遭難遇」啊！我們交到新的朋友，「難遭難遇」啊！一切都「難遭難遇」想，就會增加你的力量，增加你的勇氣，增加你向前奮鬥的精神。這一百句話，對我們都有這樣的意義，就要看大家自我的體會了。

比方，現在我又覺得「我們要做自己的貴人」、「我們要肯得發心吃虧」、「享有比擁有更好」等等這許多句子，每一句話都蘊含深意，如果我們信者、不信者都能做到，必定都能自利利他。

所以，現在《往事百語》在《人間福報》上與讀者再見面，希望大家也把它看成是「貧僧有話要說」的續本，一樣的可以寫回響，一樣的在星期六、日刊出你們的讀後感，增加福報和讀者互動的緣分。所謂「自覺覺他、自利利人」，這也算是貧僧的希望了。
 　　
2015年6月於佛光山開山寮