文/記者陳瑋全

雲林縣斗南祥雲寺開山住持志定長老尼希望延續總本山弘法精神，故建設華山道場時，無論寺院名稱、宮殿式建築格局，參考相似度近百分之百，。

斗南祥雲寺除了莊嚴樸素的外觀，殿堂內外各樓層柱子裝飾亦別有用心，大致上以蓮花、葉子為主題；殿內供奉的佛像皆各有涵義，一樓華嚴寶殿供奉開山佛像，二樓供奉三寶佛，三樓彌陀殿供奉西方三聖與《大藏經》，屋頂有四層蓮花，右邊一樓設置祥雲圖書館，信徒捐贈與藏書共上萬冊，成為雲林縣首間寺院附設圖書館，現在為小型的圖書室。

採相同格局的華山祥雲寺，為僧眾結夏安居、信眾共修功能，由於山脈形成左象、右獅自然現象，整個地理位置形勢屬於太師椅座勢，三面環山，視野廣闊，環境優雅，故一樓設計為華嚴殿，門口並供奉彌勒菩薩，歡喜迎接有緣的人，來入道場。

如《法華經》云：或有人禮拜、或復但合掌、乃至舉一手、或復小低頭。……若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。建此道場遠播如來種，期成妙覺果。

華山祥雲寺大雄寶殿供奉的佛像，特別延請吳進生雕刻師依《佛說造像量度經》而塑，當初和尚尼設計時，堅持佛像為古銅色調，靈感來自佛陀在世時每日行腳托鉢，長期陽光照射使皮膚呈現古銅色，希望殿堂莊嚴營照佛陀親民感覺，象徵佛教走進人群。

佛法不離世間法，人人本具佛性，覺悟了，人成即佛成，眾生皆可經修行淨化福慧圓滿、萬德莊嚴，成就佛道。此外大雄寶殿屋頂上方直徑約兩公尺的大法輪，象徵法輪常轉，佛法常興，而寺裡的僧眾並且每日晨鐘暮鼓環繞山中，讓聞者皆發願「聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提增，離地獄，出火坑，願成佛，度眾生。」

目前華山祥雲寺仍在擴建中，當初只有佛像開光儀式，由於地處位置早晚日照充足，在寺院右邊裝設太陽能集電板，除了能源自行使用，也響應環保概念。