文／人間社記者周圍輝

福慧家園上周共修會主題「合掌人生」，禮請佛光山都監院院長助理慧僧法師主持。

慧僧法師表示，一般人往往「說時似悟，對境生迷」，唯有不受境界影響，甚至學會以念轉境，才是真正的悟境。

他舉蘇格拉底與悍妻的故事為例，因為蘇格拉底有好的EQ、也善用轉念來面對困境，因此成為知名哲學家。在佛教中，行住坐臥無不是佛法。

宋孟政居士分享《合掌人生》中的生死篇。他曾因兒子往生而走不出陰影，六年來為孩子超薦，常至道場參加法會，因此有機緣親近諸佛菩薩，聽法師開示，得霑法益。因誠心感應，讓他早期發現喉癌，也順利治癒。從此他發願生生世世跟隨星雲大師，只要佛光會有任務，絕不推辭，直下承擔。

慧是法師分享大師一筆字的故事。大師早期以毛筆字傳揚佛法，六十年前在普門寺梁皇寶懺法會時寫下「信解行證」，開啟寫書法的因緣。大師用一筆字將佛法傳播出去，接引許多信眾親近佛法。慧是法師表示，書法傳遞文化、精神，在不同人的身上，可看到書法不同的價值。

林文輝分享大師的文章〈苦行〉。大師受三壇大戒時，回答戒師問題，不管答案如何，都被戒師呵斥、賜香板，正是所謂「有理三扁擔，無理扁擔三」。最後大師索性將頭伸出去，稟告戒師說：「您打吧！」結果反而安然過關。

大師培養正確的觀念，坦然接受逆境，就是在修「苦行」，這些行誼正是學習的典範。

覺海法師從大師《關鍵時刻．人生路》書中，有系統地整理出大師成長的八個人生時期：成長時期、閱讀時期、參學時期、弘法時期、歷史時期、哲學時期、倫理時期、佛學時期。前三期是養成教育，中三期是發展弘法階段，後二期則是成熟圓滿時期，建構了佛教僧團倫理架構。

大師一生實證的經驗，透過《百年佛緣》的出版，詳實記錄下來，現證法喜安樂，讓法水長流五大洲，為佛教理出一條光明大道。覺海法師引用大師的話，「人生如舞台戲劇，人生如逆旅過客，人生如大海一漚，人生如睡時夢幻。」點出人生的實相。