文/慧開

陳鶴袖老居士（開爸爸）生於民國十三年二月十二日，居家安詳捨報於民國一○三年八月十八日上午五時三十五分，享壽九十一。

開爸爸出生於江西省雩都縣梓山鄉山塘村機木嶺的一個客家村落的農家，自幼耕讀，高中畢業後考上贛州高等師範，而後投筆從戎，獻身軍旅，為黃埔二十一期學生。

開爸爸的兵種是裝甲兵，民國三十八年來台，在台中清泉崗戰車部隊擔任排長，曾經是蔣緯國將軍的麾下，後來擔任連長、營長，之後調任於幕僚單位擔任參謀官，就未再回部隊帶兵。最後任職於陸軍總部情報署，擔任情報參謀官，出於職務和工作的需要，為了蒐集台灣的地形、地物、山川、水文、氣候、交通等軍事所需的情報資料，多年來已走遍了台灣、澎湖、金門、馬祖。

剛來台時最早駐紮在台中市寶覺寺附近，寶覺寺前的馬路就是他帶著部隊弟兄拓寬的，或以此廣結善緣故，得以和開媽媽結識，在台中安家。

民國五十八年派駐金門，擔任蛙人兩棲部隊情報作戰訓練官，住在太武山下的坑道窯洞中二年。因為坑道裡濕氣重，任滿調回台灣後，左腿經常隱隱作痛，但因公務繁忙而未作醫療檢查。民國六十年某次大型軍事演習，在視察場地時跌斷左腿，送到台北三軍總醫院，住院前後五年。經過多次開刀接骨，皆無法治癒，後期組織病變，轉為癌症，身體非常瘦弱，我當時就讀台大數學系，二弟開憲就讀於建中，三弟開舜就讀於中和國中，小弟開定還在念小學，開爸爸雖然意志堅忍，念及家人，心情難免鬱卒。

我時任台大晨曦學社社長，帶了一本《金剛經》及注釋給開爸爸，開爸爸從隨意讀誦，到信解受持，信心堅定，毅然決然下定決心做截肢手術，對於生死交關有了極為深刻的親身體驗。手術復健後，就此申請退役，告別了三十年的軍旅生涯回到家中，每日寫書法、誦《金剛經》、聽空中英語讀書自娛。

民國七十一年，我在佛光山禮星雲大師披剃出家，大師得知開爸爸的書法精到，正是佛光山需要的人才，就打電話邀請他到佛光山長住。隔年，開爸爸就到佛光山，在都監院的文書單位服務，受到定和尚、慧龍法師等多位師兄與大眾的熱心照顧，讓開爸爸工作與生活都非常愉快。

開爸爸在山上以筆墨書法服務常住文書所需，例如：大型法會（傳戒、水陸、燄口等等）的榜文、大佛法語、重要的文書書法等等。當年星雲大師傳法給心平和尚的「臨濟棲霞法脈法卷」，也是由開爸爸執筆恭書。

除此之外，開爸爸還在叢林學院教授書法與裱褙，為了教學，他還自編《書法講義》教材一冊，書寫《陳書千字文》字帖一冊。《書法講義》內含十二講，除了內容精闢之外，全書都是用小楷書寫，從頭到尾整整齊齊，絲毫沒有鬆懈的痕跡。

開爸爸的書法，工整嚴謹，一絲不苟，任何一篇書法從頭到尾都同一筆致，絲毫沒有鬆懈的痕跡。後來又自學裱褙有成，無師自通，很有成就感，毫不在意自己是少了一條腿的「殘障人士」。

我近日回佛光山找尋開爸爸的墨寶時，才發現淨業林收藏有三十九幅他用大楷書寫的淨土詩偈，如獲至寶。其中有多幅法語，可以說是他在山上修行的體悟，對應他人生走的最後一哩路，印證他樸實修行《金剛經》空觀以及厚植《阿彌陀經》淨土資糧，對我們兄弟有多重啟發，不得不讚嘆佛法無邊，以及他樂於做一個佛光人，積累福德而不貪著，虔誠願力的平實偉大。

今年六月下旬，開爸爸突然無法用枴杖站立，吃東西時吞嚥有困難，在客廳誦《金剛經》時，念到一半就睡著了，顯示他的體力明顯下降，這就是老化且人生賞味期將盡的徵兆。

六月二十三日發高燒送耕莘醫院永和分院，診斷為急性肺炎，注射抗生素控制症狀。我們兄弟已有共識，開爸爸年事已高，壯年時受盡醫療的折磨，一條腿撐了將近四十年，虔誠持誦《金剛經》也將近四十年，如今已邁入人生的最後一哩路，面臨人生的畢業考，千萬不能再讓他遭受到醫療的無情干預，破壞往生佛國淨土的機緣。

醫生問是否同意插管治療？小弟開定很肯定地拒絕，並且簽署了拒絕任何插管治療的同意書。兄弟們的共識，就是堅持拒絕任何侵入式的積極治療措施，當務之急是控制肺部發炎的症狀不再惡化，讓開爸爸有精神及體力念佛發願，求生彌陀淨土。

我們兄弟輪流到醫院陪伴開爸爸誦經念佛，但見他神情安適，如在修行狀，雙手不時結手印。他彷彿沉浸在佛光山上書寫的「細聽佛陀宣法語，正是身心解脫時」的境界裏，又彷彿以他一生的經歷，在細細的品味「西方即是唯心土，土淨方知心體空，一切境風猶罣念，云何妄說任西東」。

感謝耕莘醫院醫生、護士的專業醫療護理，也感謝外籍看護Yani 的悉心照顧，還有中醫陳師傅配的中藥，開爸爸的肺部情況有改善。開爸爸以注射點滴及營養液，維持基本體力，雖然吞嚥仍然困難，無法喝水，但可以餵食亞培和布丁，所以排便的情況大幅地改善，連帶地精神與意識狀況也很穩定。

七月二十七日，開爸爸開始點我們兄弟的名字，當天我們圍繞在他跟前，精進念佛，他心情很好，除了跟我們豎大拇指表達能去阿彌陀佛淨土很好以外，還跟我們眨眼睛。其實他當時喉部已有嚴重感染，聲帶發音已經很吃力了，彷彿用眼睛對我們訴說「一句彌陀正信深，曇花早現一枝春，分明好箇到家句，自信西方舊主人」。到了晚上，二弟開憲去醫院陪伴，為開爸爸誦《金剛經》，念到一半，開爸爸對開憲說：「不要念了，先回家找衣服、褲子，舊的也沒關係。」他沒有明說，但我們覺得他已經預知時至。後來開憲和弟妹沈冬在家裡找到了之前開媽媽為開爸爸做的唐裝，同時也準備了全新的白襯衫，經過他的同意這是他最後要穿的衣服。

七月底三弟夫婦也從美國飛回台灣，在我們兄弟輪流陪伴下，開爸爸的情況穩定，我們除了為他誦經、回向之外，也不斷提醒他要發願祈求阿彌陀佛來接引，他都很肯定地點頭。這段時間裏他雖然因為喉嚨發炎，不太能出聲言語，但是會隨著定和尚的佛號聲，穩定持續地做喉部運動，彷彿在靜靜地實踐「臥時念佛莫開聲，鼻息之中好繫名，一枕清風秋萬里，半床明月夜三更」。

八月六日主治醫師表示，開爸爸的情況穩定，可以考慮在一、二天內安排出院。最後我們決定在八月九日辦理出院，接開爸爸回家，兄弟共同的決定，在任何情況下都不會再送開爸爸進醫院了，大家一心念佛，積極旁助開爸爸求生淨土。在之後的一個星期裡，開爸爸意識清晰，正念穩定，八月十五、十六日開憲與開定在開爸爸跟前念《阿彌陀經》時，開爸爸多次伸開雙手好像在迎接人的樣子，目光有神。我們雖然信心堅定，但還是會擔心開爸爸的精神及體力能否持續支撐正念現前，殊不知開爸爸在佛光山上簡樸生活修行多年，早已參悟「空裡千華羅網，夢中七寶蓮池，蹋得西歸路穩，更無一點狐疑」。

八月十七日凌晨，開爸爸開始發燒，上午小弟開定抱他到浴缸中洗澡，讓他身心清爽。下午四點，二弟量血壓，低到71╱40，聯絡陳秀丹醫師，醫師說若呼吸開始喘，小便停止或變少，就在一兩天內，可能一口痰卡住就走了。開定趕回，發現老人家已經不排尿了。眼睛一直張得很大，開憲請他先閉目休息一下，會在旁邊念佛陪他，眼睛才稍微閉起。

開憲與賈淑麗科長聯絡，她以護理專業經驗認為，雖然血壓低，但心跳還是一百三十，表示生理上還有代償功能，所以不致於是今天晚上，要等心跳降到七十、八十以下，血壓也降低才是時候到了。她感覺老人家很瀟灑，不會麻煩我們，所以我們仍然做自己該做的事，過該過的日子。

我正在佛光山山上參加一年一度的徒眾講習會，本擬趕回，但據賈淑麗說，開爸爸脈搏還強勁有力，今晚應該沒事，所以決定明天下午回去。但四弟妹贏裕似乎有預感，就決定留下來陪伴。

八月十八日上午，開憲發訊息給兄弟，開爸爸已無法用血氧機量到數值了，用手量脈搏也感覺不太到了，體溫還是三十七點八，他和贏裕在開爸爸面前念阿彌陀佛。最後，開爸爸在開憲和贏裕的陪伴下，以及定和尚的佛號聲中，意識清楚地睜開眼睛注視著前方的佛像，緩緩地呼吸，閉上眼睛又再睜開，最後又閉上眼睛，很祥和地呼吸了最後一口氣。如同持續修行到最後一刻，示現「我念彌陀震法雷，勞生夢眼一時開，千年老藕新華綻，無限香風動九垓」。

五點三十五分開憲打電話給沈冬，冬冬帶著姪女弘音趕回家，開定隨即回家。五點三十七分開憲發訊息給兄弟，開爸爸已經蒙阿彌陀佛接引，捨報往生了。

感謝開爸爸對我們兄弟的生育、養育、教育之恩，連他的人生最後一哩路，也是一段極為殊勝寶貴的生命示現，啟發我們如何積極而瀟灑自在地面對人生的終極課題。對我近年來推動無疾而終、積極往生，能「蹋得西歸路穩，更無一點狐疑」更增添了實證的信心。

開爸爸的後事處理，原則上和開媽媽一樣，不發訃聞，不收奠儀，不辦公祭，以追思會的方式懷念開爸爸。

我代表兄弟和家人作了一幅輓聯，表達無盡的懷念、感恩與追思：

父親大人蓮右

弱冠投筆從戎半生軍旅足跡行遍大江南北金馬台澎

壯年因公傷殘毅然截肢辛苦熬過生死劫

餘生潛心書法一手好字翰墨流布道場五洲佛光世界

九旬預知時至萬緣放下一心正念登蓮台

出家兒慧開頂禮拜輓