佛門親家的緣由，是出家兒女的父母，可以和佛門的師長成為「親家」。例如：當年星雲大師出家，師公志開上人為了感謝老奶奶把大師送去跟隨他出家，於是寫了一封信給老奶奶，開頭就說「親家大人慧眼」。

　過去有些父母之所以怕兒女出家，主要是因為不了解佛教，以為出家就是所謂「青燈古佛」，只能吃齋拜佛修苦行，不能享受人間五欲的快樂，因此不捨兒女出家受苦。

　然而事實上，學佛修行的人，所謂「吾有法樂，不樂世俗之樂」，出家學佛，清淨安樂，每天徜徉在佛法大海與諸佛菩薩對話，平日所交皆是諸上善人，真是「口中吃得清和味，心中常在佛土居。」

　佛世時的拔提王子，在家時雖然住在王宮，每天吃的是珍饈美味，日夜都有衛兵保護，但是仍然感到恐懼，好像隨時都可能遭人行刺，後來出家了，吃的東西簡單，住的地方雖為林間樹下，卻覺得無比安全、無比自在，所以經常忍不住歡喜得大聲喊出：快樂呀！快樂呀！

　現在很多青年男女出家後，面對一般在家人經常不解而好奇地問：為什麼要出家？他們反而會覺得：出家這麼好，你怎麼不出家呢？

　歡喜送子入佛門

　唐朝裴休宰相有一首〈送子出家　〉詩云：「含悲送子入空門，朝夕應當種善根；身眼莫隨財色染，道心傾向歲寒存。」大師在《講義雜誌》中寫，這首詩其實應該改為「歡喜」送子入佛門才對，因為近年來隨著佛教蓬勃發展，學佛風氣日盛，現代不少父母都很歡喜兒女學佛出家。縱使有少數的父母一時不了解出家意義，但為尊重兒女的意願，頂多「不捨」送子入佛門。然而經過一段時間後，發現兒女出家的人生道路反而更廣寬，前途更有發展時，很快就會放下了。

　日前本山亦舉辦「傳法暨剃度大典」，又有一批新的佛門龍象誕生，不少佛門親家都前來觀禮祝福，佛門親家儘管止不住淚水滑落臉龐，但內心明白孩子的抉擇是生命的重生，化小愛為大愛，荷擔如來家業，跟隨大師腳步弘法利生。其實在佛光山這個大道場出家，可以得到很好的栽培，適才適用，就如佛光山副住持慧傳法師所言，佛光山四大宗旨之一是「以教育培養人才」，大師設置「傳燈會」，即代表星雲大師照顧出家弟子的食、衣、住、行，並給予適當的教育機會。畢業後依個人所學、資質及志願，提供適當機會，或到各別分院服務，或依各別才藝分發相關單位發揮專長；或繼續進修及出國深造。

　有捨才有得

　心保和尚也表示：「有捨才有得，放得下才自在，世界更加寬廣」，他感謝佛門親家對佛光山的信任與發心，願意將子女交給佛光山，所有出家兄弟都是一家人，道場遍及五大洲，他日更能到海外道場巡禮拜佛。也勉勵親家，人世間有許多微妙之處，不用罣礙兒女，兒女對父母也很自在，「對出家人而言，放下金錢、權力、煩惱，是邁向智慧光明的一大步。」

　做為佛光山的佛門親家的共同特點是：對佛光山信任，肯定佛光山是正信的道場，同時發心護持大師推行人間佛教，願意將子女交給佛光山來培養，跟隨大師腳步弘法利生。日後也希望做子女的後盾，共同發心護持佛教。