人性之所以可貴，就在於會為別人著想，行菩薩道者即使一個小行動，都含藏著無限的慈悲。

　一位作家到戈壁沙漠旅行，當地友人請他吃西瓜，吃完，他將西瓜皮拋向遠處丟棄。沒想到，友人卻把西瓜皮撿回來，然後倒扣在路邊。

　作家不解，問有何用意？友人說，如果有人在沙漠裡臨時斷了水，西瓜皮可解一時之急；而扣放可以保持西瓜皮的水分，還強調，這是他們這裡的規矩。

　作家很感動，將這段經歷寫下來。他在文中說，這真是一項很偉大的規矩，雖然只是舉手之勞，但那種為他人著想的理念，早已深植當地人的腦海，沒有二想，每個人自然就表現出來。

　孟子的性善論，強調人與生俱來有善性，以及具有向善的一面；荀子則從人會受到環境影響而有流於惡的可能，主張性惡。雖然兩人立論不同，但卻同樣主張教化的重要。

　如前面所述，為需要的人倒扣西瓜皮，不是當地人一生下來就會做的事，而是立下規矩，從小教育，久而久之，內化成他們行為的一部分。因此，教育非常重要，它是社會家庭和諧安樂的根本，尤其是品德教育。

　為鼠常留飯、憐蛾不點燈，一個會為他人著想的社會，人性品質提升，必定安樂和諧。多為別人想一些，從小處做起，並推己及人，教育下一代，我們就朝著幸福安樂的社會更近一步。（妞吉）