【人間社記者林洛瀅大樹報導】二○一三國際青年生命禪學營課程進入禪修周，一百三十位海內外學員體驗參禪，出堂前一天，佛光山開山星雲大師特別於十三日在佛光山傳燈樓，與學員分享禪宗歷史與掌故。

禪坐有益初學者

星雲大師說，他曾參訪韓國松廣寺，看到逾百位歐美人士前往參禪。「參禪者在無理中能通達，對禪就會有所認識。」星雲大師指出，他在叢林經歷打罵教育，成長中不說道理，當他的師父志開上人破例，讓未滿二十歲的他受戒，進戒壇第一關口試，經幾位師長詢問，不論如何答都挨打，他最後領悟「無理三扁擔，有理扁擔三」的道理。

早期僧眾出家修行，歷經坐禪、參禪、雲水行腳、尋師訪道等辛苦過程，星雲大師年少時，參禪形態並非只有「坐」禪，如：雲水行腳、參訪等也屬於禪，後來禪修偏重禪坐，對於初學者很有幫助，將雙腿盤腿可以安住身心、精神集中。大師表示，當體悟世界沒有虛妄知見，那是禪「不可說」的境界，所謂「不可說」並非祕密，而是無法用言語形容。

星雲大師認為，禪堂如同學校，教育方式與一般學校不同，雖然看似無理，然而道理皆蘊藏其中，禪修的目的是要自我認識，因此參禪要經歷時間淬煉才能開悟，無法一步登天；「禪」的對答內容有邏輯性可以依循，強調要從差別歸於統一，要從萬法歸一中悟道，從破壞中重新認識。

談到禪坐過程，星雲大師表示，禪坐雖然會經歷身體疼痛，如果腿子工夫不好，只會先參出無明與煩惱，但是不能熬過身體疼痛的苦難，則難以改頭換面；參禪要言行舉止融入「禪」中，如同趙州禪師對「禪」的領悟，面對任何人的提問，皆回答：「喫茶去！」、「喫飯去！」大師強調，「禪是活的，要從生活中認識。」

總有一天會悟道

星雲大師表示，未參禪時，看見物質的世界全是和合假相；參禪後，明白所見並非真相；覺悟了，則透視物質世界、認清本質，最重要的是將體悟的道理運用到生活中。

星雲大師認為，坐禪能安住身心，而「禪」是自己的心，參禪要參「有」、「無」，兩者是一體兩面。曾經某位居士向智藏法師請法，居士無論如何問，智藏法師都說：「有」，但是該名居士將同樣問題請教溈山禪師，所獲得的結果卻是「無」。大師解釋，「有」是居士現處的境界，而「無」是溈山禪師的境界，智藏法師只是依循居士目前的情況回答而已。

「讀書與參禪不相互矛盾。」星雲大師表示，禪無對立、對等，而是將宇宙化為空，讓內心不再念頭紛飛。大師勉勵，在禪堂參禪要找回自心，不論參的時間長短，但是總有一天會悟道，在未悟道前，坐禪對身體也健康，心地會變得更加柔軟，性格也會改變。